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第26部分（第2页）

接下来的日子，宋海倒是过得清闲得很，因为自己打赢了火离的缘故，大多数人都不敢招惹宋海，令海也从那天的事情发生之后再也没有出现过了，宋海还有些怀疑他是不是准备弄一个“大惊喜”给自己，可是宋海等过来，等过去硬是没有等到令海接下来的报复，好像真的是不打算和宋海算账了，倒是搞得宋海有些郁闷——没事做啊！

校园夏季赛还有半个月才开始，学校教授的课程宋海听都懒得听，每天除了教宋宁林天和李煜的时候还有点儿意思，其他的时候说我还真不知道自己是怎么过的。不过宋宁却说宋海的日子过得太充实了，每天除了教他们之外，好像都在修炼，就连上课也不例外，真不知道宋海为什么变得这么勤快了。

除了做这些事和吃饭睡觉之外，宋海唯一可做的就是陪同火离说话了，与其说是说话，倒不如说是宋海一个人单方面的讲述，反正每天都闲的蛋疼，无事可做，就只好每曰向火离去喷口水打发时间了。

火离开始也只是觉得宋海这个人胸中涉猎颇多，懂的东西也挺杂。可是越到后来，就越是震惊咋舌不已！

天文地理文韬武略，上到治国大道，下到民生杂学，这家伙仿佛再任何一个领域，都能说出一番让火离震惊的见解来。

有些见解，初次听到的时候，还觉得似是而非，让火离暗中摇头，可等他事后回味，却越想越觉得高深莫测。奈何宋海在每个领域，却都不肯细细详说，都是蜻蜓点水，点到即止，就岔开话题。毕竟宋海可不想表现的太过突出了，不然在这个形势错综复杂的世界里，恐怕早就身不由己了。

几天时间下来，倒让火离这个性格高傲个人对于宋海的看法越来越奇怪，从最初的好奇，到最后居然变成了一种深深的赞赏和钦佩！

比如说有一次，火离和宋还讨论天才要不要进行后天的教育，火离起初的一件事可以不用进行后天的教育，但是宋海鸟都没有鸟他一下，直接拿出前世在网上无聊时看见的一篇突出后天的教育的重要性的文言文，好像叫什么《伤仲永》。（这是王安石写的，是七年级下册里面的一篇文言文，有兴趣的话可以自己去度娘那里找）

原文好像是这样的：

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟；受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

（译文：

金溪平民方仲永，世代耕田为业。仲永长到五岁的时候，不曾认识书写工具，有一天忽然哭着要它们。他的父亲对此感到诧异，借邻居的书写工具给他，仲永立刻写了四句诗，并且自己题上自己的名字。他的这首诗把赡养父母、和同一宗族的人搞好关系作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此指定物品让他写诗他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得观赏的地方。同县的人对此感到非常惊奇，渐渐请他父亲去做客，还有的人用钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天带着仲永四处拜访同县的人，不让仲永学习。

我听说这件事很久了。明道年间，我跟从先父回到家乡，在舅舅家里见到他，他已经十二三岁了。让他作诗，写出来的诗不能与从前的名声相称了。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家，问起仲永的情况，回答说：“仲永的才能已经已经消失，完全如同常人了。”

王安石说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资，远远地超过有才能的人。最终成为一个平凡的人，则是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗？）

火离吃了之后暗暗乍舌，也算是给了他一个提醒，似乎自从那以后，火离那小子上课和修炼更加努力了……宋海知道了之后差点没喷血吐死，自己前世的时候处于信息爆炸的时代，类似于《伤仲永》这样的东西简直是多如牛毛，但是宋海从来没有见过有什么人因为这么一篇小小的文言文，而奋发努力的学习，这就是地方差异吗？差距好大呀！

然而现在宋海教宋宁林天和李煜的东西，也开始发生了悄然的变化，由以前的一天上政治学，一天上语言学，一天上战斗技巧那种没有规律的教学方式，变成了专教一项东西：给礼仪，这东西送海在前世也是学习了整整一年的时间，不要以为这个时间很短，宋海当初从中考考试之后再到高考中间的间隔也不过一年的时间而已。

但不要以为学习礼仪没有什么用处，其中的用处可是很大的，宋海用了五点来概括：

1。礼仪是人际关系和谐的基础

社会是不同群体的集合，群体是由众多个体汇合而成的，而个体的差异性是绝对的，例如：性别、年龄、贫富、尊卑等。礼仪是社会交往的润滑剂和黏合剂，会使不同群体之间相互敬重、相互理解、求同存异、和谐相处。

2。礼仪是个人美好形象的标志

礼仪是一个人内在素质和外在形象的具体体现；礼仪是个人心理安宁、心灵净化、身心愉悦、个人增强修养的保障。礼仪的核心是倡导人们要修睦向善。当每个人都抱着与人为善的动机为人处事，以文明市民的准则约束自己时，那么，所有的人都会体验到心底坦荡、身心愉悦的心情。

3。礼仪是社会文明进步的载体

要继承弘扬祖国优秀的文化传统，加强社会主义精神文明建设，文明礼仪宣传教育是其中重要的一项内容。

4。礼仪是各项事业发展的关键

职业是人们在社会上谋生、立足的一种手段。讲究礼仪可以帮助人们实现理想、走向成功，可以促进全体员工团结互助、敬业爱岗、诚实守信，可以增强人们的交往和竞争实力，从而推动各项事业的发展。

5。礼仪是家庭美满和睦的根基

家庭是以婚姻和血缘为纽带的一种社会关系。家庭礼仪可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福。

当然宋海也是想要宋宁他们学会不依靠实力也能保护自己。更要懂得如何利用语言艺术，还有如何在各方势力中游走以及对权力的掌控，这也是原因的其中之一，宋海心里想的是，哪怕是哪一天宋宁他们失去了所有的武气，变成了一个普通人，也会轻易的在这驳杂的世界活下去。

当然这些原因并不是宋海要求宋宁他们礼仪的主要目的，宋海的主要目的，嘿嘿，暂且先不说，总而言之宋宁她们学习礼仪是必要的，也是必须的！

时间似乎过得很慢，又似乎过得很快，转眼间，校园夏季赛开幕了。

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小世要说几句话，开学前几天我没有更新实在是身不由己，为什么？这快开学了我才发现一个严肃的问题——作业一个字都没碰，小世真的是有些欲哭无泪了，那几天小世天天早上七点钟就从床上爬起来，到了晚上十点钟才睡觉，很辛苦的，搞得连一个通知都没发。上学后连电脑的影子都看不到，还望大家原谅。

第二十九章：校园夏季赛开幕（下）

第二十九章：校园夏季赛开幕（下）

经过了许久的让宋海艰辛的等待——校园夏季赛，正式开幕了。

虽说宋海如果想要获得这个校园夏季赛的第一名，可以说是不会任何力气就可以得到的，但是，这么好玩的一个机会，宋海又怎么可能让他轻易的跑掉呢？所以送还给自己设置了一个限制条件——比赛时自己只能用和对手差不多的力量，而且绝不能用任何的武器，或者拓能的能力——不死之身。

开幕仪式的校长演讲，幸土收倒是没有说什么多余的废话，他自己也清楚，自己说的再多也没有什么作用，根本没有谁会去听，反而还惹得一身骚，得力不讨好的事情，没有谁会去干的。所以校园夏季赛的开幕仪式倒显得十分的简短，只过了半个小时，校园夏季赛——便正式开始了。

通过抽签筛选到的对手，都是与自己同一个阶位的，不过，参加校园夏季赛的人在四阶尊师境界的人除了宋海以外就只剩下一个女生了，倒是让宋海有些郁闷

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