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第1066章（第1页）

&esp;&esp;“南无阿弥陀佛。”

&esp;&esp;刘都统双手合十，念了一句佛号。

&esp;&esp;“万千法门，不过是求一个真字。”

&esp;&esp;“可什么才算是真呢？”

&esp;&esp;楚千秋自然明白这样的道理，但是真实与虚妄之间的分界线，仍然需要询问义父的看法。

&esp;&esp;“千秋，你可知庄周梦蝶的典故？”刘都统没有直接回答，而是笑着说道。

&esp;&esp;“自然知道。”

&esp;&esp;“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。”

&esp;&esp;“俄然觉，则蘧蘧然周也。”

&esp;&esp;“不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？”楚千秋熟读各家典故，自然不会忘记这个连启蒙孩童都知道的典故。

&esp;&esp;刘都统颔首点头，笑着问道：

&esp;&esp;“那么你为什么是楚千秋？”

&esp;&esp;“这？”

&esp;&esp;楚千秋听到这话，迟疑了片刻，这的确不是什么容易回答的问题。

&esp;&esp;“道门和佛门最大的争执便是如此。”

&esp;&esp;“道门认为，不管有没有神魂存在，蝴蝶就是蝴蝶，庄周就是庄周，这些是真实存在着的。”

&esp;&esp;“即使庄周认为自己是蝴蝶，但依然是庄周。”

&esp;&esp;“而佛门则认为，你认为自己是庄周，你就是庄周，你认为自己是蝴蝶，那就是蝴蝶。”

&esp;&esp;“两者在这一问题上，发生了不同的争论。”

&esp;&esp;“双方辩法之时，有高僧问道，若是有一头蝴蝶成了精，变成了妖皇，夺舍了庄周的肉身，认为自己是蝴蝶，那庄周还是庄周吗？”

&esp;&esp;刘都统提到这段辩论，脸上也多少了几分的笑意。

&esp;&esp;如果庄周认为自己是蝴蝶，那庄周还是庄周吗？

&esp;&esp;两者之间的争执，可以用一句话来概括。

&esp;&esp;究竟是我在故我思，还是我思故我在？

&esp;&esp;楚千秋这时候也沉默了下来，因为这两条路似乎都行得通。

&esp;&esp;佛道两家各执一词，却也都出了真仙罗汉，皆有成就天人的人。

&esp;&esp;“破妄，便是要坚定自己的看法，认清这个世界。”

&esp;&esp;“在上古年代，因为这个看法不同，是会杀得血流成河的。”

&esp;&esp;“现在佛道两家有了观点上融合的态势，不管你坚持哪一条路，其实都已经不要紧了，只是大家仍然会进行辩论而已。”

&esp;&esp;刘都统继续说道，佛道大战已经没有那么残酷了，也不会像以前那样，要求你坚信哪个。

&esp;&esp;“一旦破妄，武相就算附身在凡人身上，神魂的消耗也会降低许多。”

&esp;&esp;“因为你会明悟肉体与神魂的分界线。”

&esp;&esp;“从而认定这个世界的真实。”

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