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第657部分（第3页）

阿弥陀佛对芙雅？冥蛮横的话语置之不理，他沉吟片刻，突然笑了起来。

轻轻一笑，顿时他身边无数朵白莲绽放，他缓缓举起右手，轻描淡写的将右手大拇指朝芙雅？冥一按。

这一按，看似风轻云淡没有半点烟火气，直将佛祖拈花微笑的那等意境、那等玄妙、那种不可言喻形容的奇妙演绎得淋漓尽致。这一指可杀人，可救人，一指下去，有天堂，有地狱，天堂地狱，尽在阿弥陀佛一念之间。这一指的玄妙，实在是形容不尽。

换了任何其他一个有资格和阿弥陀佛动手的大神通者，见了阿弥陀佛如此玄妙的一指，哪个不是食指大动。立刻会动用全部的心神力量、动用全部的法力神通和阿弥陀佛争一个高下？

这一指，是阿弥陀佛全部道法神通的综合演绎，这一指之内蕴含的玄妙，足够让寻常仙人苦苦思索无数个量劫。若是能参悟透了这一指中的奥秘，那么立地成佛也不是虚言。

但是碰到了芙雅？冥这个不讲理而且窝着一肚皮火气的人，阿弥陀佛这一指的风情，可就全都白费了。

手一指，一气浑成七宝剑化为一道七彩毫光拖手喷出。如今的一气浑成七宝剑可不是当年的那一柄，而是经过芙雅？冥三个元会精心雕琢的佛门至宝，其上除了原本的诸般禁法禁制，还有佛门诸般异宝镶嵌其上，甚至还融入了过去、现在、未来诸世佛陀心血凝结的一颗血舍利。

宝剑一出，顿时七彩光霞大声，于那天河飞瀑一样的剑光中，朵朵莲花悄然绽放。七道若有若无的淡淡箭芒在莲花蕊中若隐若现，顷刻间就到了阿弥陀佛的身前。

阿弥陀佛来不及缩回手指，他一指头就按在了朵朵莲花中藏锋不吐的剑光上。

一声脆响，阿弥陀佛痛得哼了一声，他右手大拇指上血光四溅，大片金色佛血喷洒而出，化为无数金玉明珠撒得满天都是。那一颗颗圆溜溜光灿灿的明珠中都有着一尊小小的佛像。正盘坐在明珠内诵读佛法，一时间周天都满是梵唱声，都是高大宏亮的诵经声。

阿弥陀佛收手急退，一时间多少有了一丝狼狈。

圣人行事，都有章法可依。阿弥陀佛以禅指攻敌，芙雅？冥就应该以佛门禅功施展无上妙法应敌。可是芙雅？冥完全不守规则的拔剑砍人，两人同为圣人境界，哪怕阿弥陀佛修为比芙雅？冥深厚些许，以肉掌对利器，阿弥陀佛还是吃亏，而且是吃了大亏。

剑气纠缠在指尖伤口上，阿弥陀佛半晌没能将剑气驱除。他连连口诵佛号，不断的洒下佛光照在伤口上，深可见骨的伤口只是缓缓愈合，时不时的还有一丝七彩剑气一闪，刚刚愈合些许的伤口又迸裂了开来。饶是阿弥陀佛是佛祖之尊，一时却也痛得面皮直跳。

骤然间明光大盛，阿弥陀佛身后凭空涌出了数百尊佛陀和无数的菩萨、罗汉、明王、金刚等佛门大能。他们望着漫天飞洒的金玉明珠，又看到了阿弥陀佛指尖的伤口，不由得脸色齐齐一变。

那些性格刚烈的明王、金刚顿时动了无名怒火，纷纷操起武器就要向芙雅？冥杀奔过来。

芙雅？冥冷笑一声，她随手朝虚空一招，顿时也有数百尊佛陀连同无数菩萨、罗汉、金刚、明王以及数量数以万亿记的佛门护法从她身后冒了出来。

那些罗曼人和灵族人等转化成的佛门护法，一个个都是凶神恶煞般手持各色兵器望着阿弥陀佛身后的佛门众人，一心一意的等待厮杀。无论是罗曼人还是灵族人，他们在化为佛门护法之前，都是以精神力见长，成为佛门护法后精修佛门功法，拥有的念力比普通佛门修士强了何止十倍？

芙雅？冥刚刚将他们招出来。罗曼人和灵族人就在艾尔萝莉的带领下，用念力向佛门群修发动了挑衅。

虚空中隐约只见一道道海啸般的金色光波朝前猛扑，无声无息却带着令人灵魂都为之冻结的可怕威势。虚空都被这金色光波撕开了道道缝隙，首当其冲的佛门众多菩萨、罗汉、金刚、天王顿时面色齐齐一变。

接引、准提两位圣人选中了罗曼人做新的佛门护法，确实是知才善用。佛门中的诸般神通都以强大的念力为基础，罗曼人连同他们的很多仆族，最擅长的就是精神力的运用，比起这个宇宙土生土长的土着，他们的精神力也占了绝对的优势。

转化为佛门护法后，罗曼人和他们的仆族近身肉搏的力量没多少，但是这念力上的修为着实可怖。对面阿弥陀佛身后的诸多佛门修士在他们的念力袭击下，居然有立足不稳的趋势，很多修为较弱的金刚和罗汉更是浑身都颤抖了起来，眼看就要被罗曼人的念力攻击打飞。

自己的门人吃了一个不大不小的暗亏，阿弥陀佛和众多佛陀却是顾不上给他们撑腰，所有佛陀都是面色阴郁的望着芙雅？冥身后冒出来的那些金身或者呈暗金色、或者带着淡淡青铜色的佛陀。

暗金色和青铜色的金身法相，让这些佛陀有一种岁月悠久的沧桑古老感，和阿弥陀佛身后的那些金身灿烂通体光芒万丈的佛陀比起来，这数百佛陀就是深埋地下不知道多少万年的老古董，而阿弥陀佛身后的这些佛陀就是刚刚从锻造炉中出炉的崭新金器。

阿弥陀佛面色复杂的望着这数百尊佛陀，低沉的喝道：“毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘那含牟尼佛！”

阿弥陀佛每称说一尊佛号，芙雅？冥身后就有一尊佛像放出万丈明光照耀虚空，而阿弥陀佛身后的诸位佛陀的面色就越发的难看。那是一种说不出道不明，混杂着尴尬和纠结的复杂表情。

毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘那含牟尼佛，佛门七位上古佛之四，也是接引、准提创立西方教时就有的佛门尊者。阿弥陀佛化西方教为佛教，诸位上古佛归隐，接引、准提也端坐天外天静思天地奥秘，这四位古佛自此少在佛门中露面。

但是这四位的身份地位放在那里，在场众佛，除开阿弥

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