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若论家族辈份,武则天本来应为侄媳,千金公主不惜自降身价,反拜武则天为义母。
武则天甚喜,赐姓武氏,又以夭折长女封号,改封其为安定公主。复命将侄儿武承嗣之女,嫁给安定公主之子。安定公主入宫不限早晚,每与武则天相见,则交谈甚欢。
定定公主因见冯小宝雄武,兼且力大,自己留用数日之后,无不如意。为邀宠献媚,遂忍痛割爱,将其装裹一番,荐入内庭,转献于天后。
武则天试以床第,称之曰能,由是冯小宝迅速得入宫闱之幸。为便利冯小宝出入禁中,便令其剃度为僧,法号怀义。
从此,怀义便引洛阳僧法明、处一等数人,专在宫内诵经。
武则天破格准许怀义出入宫内乘着厩马,以中官侍从。武氏诸王及朝官见之,无不以礼相让,称其为薛师而不名。
天后专为其故,敕令重修白马寺,命怀义为寺主方丈。又以其家世寒微,恐为公卿大夫轻蔑,便令改姓薛,使与太平公主女婿薛绍合族,更命恭绍认为叔父。
薛怀义由此金妆玉裹,一朝翻为人上之人;小人得意,自是恃宠骄横,每乘御马出入禁中,十余宦者侍从,殴打士民避之不及者。又因己为释门,又恣意侮辱道士,更聚僧众犯法胡为,人人侧目,皆不敢言。
右台御史冯思勖屡上奏表,弹劾薛怀义违法胡为。薛怀义由此怀恨在心,令侍从于上朝路上殴打冯思勖,几致于死。
此时战报传来,说淳于处平大败,铁勒九姓同罗、仆骨等部大都叛唐,复归入东突厥。朝中反武一派且惊且喜,都欲看武则天如何应付此番危局。
武则天闻报,复遣左豹韬卫将军刘敬同为帅,命征发河西骑士,西出居延海讨之。
刘敬同奉命引兵西去,只经一战,同罗、仆固等部尽皆败散。
武则天制命重赏刘敬同及随征将士,又敕命侨置安北都护府于同城,以收纳铁勒十部降众。刘敬同班师还朝,武则天亲犒军于玄武门,并赐御酒三杯。
刘敬同向来名不见经传,未料出战既胜,这一下便如石破天惊,鹤立鸡群。
朝中文武皆对武则天刮目相看,人都叹服其识人之能,用人之果断。
未料刘敬同刚平铁勒九姓,西突厥他匐十姓继又叛乱。安西四镇守将于是上表,奏请册立西突厥阿史那氏后裔为可汗,以绥抚其部众。
武则天召集群臣计议,决定恢复羁縻可汗、羁縻制都护府之制。命天官尚书韦待价为燕然道行军大总管,金山都护府都护田扬名发金山道西突厥十姓,分道东向进讨。
时有兴昔亡可汗之子阿史那元庆,因被唐高宗封为左豹韬卫翊府中郎将,正在河北定州一带闲居,率其部族在北部放牧。
武则天乃封其更加左玉钤卫将军封号,兼昆陵都护,袭其父兴昔亡可汗名号,命率三万部众,随大军西还突厥故地,统率五咄陆部落。并受金山都护田扬名指挥调度,讨伐东突厥叛军,以及铁勒同罗、仆骨诸部。
阿史那元庆引军先发,因思当年父亲是被继往绝可汗谮害至死,故深恨西突厥十姓部落,于是不攻东突叛军,而是先报私仇,一举攻破西突厥十部帐落。
垂拱二年春,吐蕃来攻安西四镇。阿史那元庆率部众迎之,不能抵敌,以致丧折部众大半,仅以身免,亦致使安西四镇尽都沦丧。
武则天闻报大怒,下诏不许元庆及诸部酋长入朝,令与其部落稽留甘,以当吐蕃。
阿史那元庆虽袭兴昔亡可汗名号,因长久生活于汉地,早疏边情,于是不能召胁十姓之众,西突厥复又陷入混乱。
元庆奏请将部众南迁同城安北都护府,武则天许之。
画外音:唐朝自贞观二十年平灭薛延陀汗国,次年置六府七州以安置铁勒九姓诸部,铁勒不甘为唐朝役使,其后频繁反叛;唐朝遂将瀚海都护府徙于漠北,以镇铁勒,改名安北都护府。至此又移安北府于同城,便始放弃对漠北经营。
垂拱二年五月,则天太后以巡察使巡视天下州县,常为不法,天下怨声载道。
时有麟台正字陈子昂,毅然上疏进言:朝廷遣使巡察四方,不可任非其人,及刺史、县令,不可不择。比年百姓疲于军旅,不可不安。夫使不择人,则黜陡不明,刑罚不中,朋党者进,贞直者退;徒使百姓修饰道路,送往迎来,无所益也。谚曰:“欲知其人,观其所使。”不可不慎也。宰相,陛下之腹心;刺史、县令,陛下之手足;未有无腹心,手足而能独理者也。天下有危机,祸福因之而生,机静则有福,机动则有祝,百姓是也。百姓安则乐其生,不安则轻其死,轻其死则无所不至,祆逆乘衅,天下乱矣!隋炀帝不知天下有危机,而信贪佞之臣,冀收夷狄之利,卒以灭亡,其为殷鉴,岂不大哉!
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武则天览表,嘿然不听。
字幕:陈子昂,字伯玉,梓州射洪人。
陈子昂因生于富家庶族家庭,从小养成任侠使气性格。十八岁时,尚不知书。后因击剑伤人,被官府治罪,这才弃武从文,慨然立志,谢绝旧友,发愤攻读。
调露元年,陈子昂东出三峡,北上长安,进入国子监学习,并参加次年科举考试,因落第不举,复还归故里金华山研读。
因博览群书,深钻经史,不数年便学涉百家,罔不赅览。尤善属文,雅有相如、子云之风骨。永淳元年,陈子昂自谓学有所成,再次入京应试,但仍不为人知。
直到文明元年,睿宗继位,增设恩科,陈子昂方才得以进士及第,官拜麟台正字,后升右拾遗。虽属新进之官,但以直言敢谏闻名。
武则天当政初期,信用酷吏,滥杀无辜。陈子昂屡次上书谏诤,便为太后一党不容。武则天计划开凿蜀山,经雅州道攻击生羌族,陈子昂因是蜀人,深知开凿雅州道艰难,遂又上书反对。因其言论切直,有不恭之辞,故被冠以“逆党”之流,受株连下狱。
垂拱二年,陈子昂出狱从军,随左补阙乔知之军队远征,到达西北居延海、张掖河一带,滞留边地十余年之久。
至武则天万岁通天元年,陈子昂又随建安王武攸宜大军北上,征讨契丹。两次从军,对边塞形势及当地人民生活认识尤为深刻。圣历元年,陈子昂因父亲老迈解官回乡,不久父死。居丧期间,权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名,迫害陈子昂;久视元年,陈子昂冤死狱中,年仅四十一岁。
卢藏用曾作《陈子昂别传》云:子昂体弱多疾,感激忠义,常欲奋身以答国士。自以官在近侍,又参预军谋,不可见危而惜身苟容。他日又进谏,言甚切至,建安王谢绝之,乃署以军曹。子昂知不合,因箝默下列,但兼掌书记而已。因登蓟北楼,感昔乐毅燕昭之事,赋诗数首。乃泫然流涕,而作歌曰:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!”时人莫不知也。
其所作此首短诗,便是《登幽州台歌》。虽只短短四句,共计二十二字,却是磅礴大气,读来令人豪气横生,悲壮感伤之情充塞胸臆。
画外音:陈子昂诗文革新,被当时士林普遍接受,其后盛唐诗文大多源于实际生活,内容亦是作者真情实感流露。由此唐代诗文从封闭走向开放,陈子昂开其先河,可谓懋功永垂。陈子昂又改革六朝骈文,开唐代散文风气之先。韩愈曾谓:“以风雅革浮侈,文林大器,质匪雕刻,学术钩深,风鉴诣极。”其以博大气象及丰富内涵,于初唐文学中展现独树一帜文学才思及革新主张,从而为其后韩愈、柳宗元发起“古文运动”,打下坚实实践根基。虽不为中兴名臣,但由此反而成就一代诗文大家,流芳百世。
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