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之所以选择这一招,一来是此为残缺八星级所创的道法,品质极高;二来则是【拈花一笑】的真意,实为追求一种特殊的心境。
毕竟这一招《如来神掌》,本就是因为佛祖**之时,在灵山会上拈花示众,众皆默然,独迦叶尊者破颜微笑而来。
虽则东方太一的路子与迦叶尊者的道路区别很大。
但这样一种心灵上的修行,本质却是相通的。
如能炼成【拈花一笑】,悟得派外别传,曹亚思忖,东方太一心灵修为跃升,以更高的心境去融合太阳圣力、太阴圣力,这便是颇有可能之事。
得传【拈花一笑】,东方太一谢过曹亚后,索性便呆在这颗恒星之上,认真参悟这一式【一世之尊】大宇宙佛祖的绝招之一。
以东方太一的眼界,自然看出【拈花一笑】的强大,他所得的古皇真经,也不一定比得过。
东方太一倒不愧是同时修炼了《太阳真经》和《太阴真经》的存在,初初上手,便已对【拈花一笑】有了领悟,心灵修为提升,彷佛置身无穷高处,对己身法力洞若观火,了如指掌。不久后,他竟是把控住了一个微妙的平衡,似乎有望解决神性力量与魔性力量的分歧和冲突。
他现下本就为仙六大圣,若能解决力量上的隐患,东方太一却有较大的希望突破准帝境。
如东方太一这般一心为公的人族大圣,曹亚当然是巴不得他越强越好了。
东方太一是要参悟【拈花一笑】,觉得此地清静,无人打扰,也不必担心波及旁人,因而驻足未去。
曹亚没离开此星,则是因为他得东方太一传授了两部太古人皇的经书。
《太阳皇经》!《太阴皇经》!
曹亚所会法则虽多,但他自身修行领悟的,却是因《太阴剑典》而来的太阴之道,还有剑道。
东方太一自忖,他不能白白得了曹亚的好处。
因数百万年的尘封,他除了一根白骨大棒外,也拿不出其他好东西。
再者,见到那蓝金神剑,东方太一更明白,器物方面,曹亚压根不需要他的回报了。
思来想去,觉察曹亚所修功法的熟悉,东方太一认为,《太阴皇经》兴许可以很好的报答曹亚,助其看清前路,窥视帝道真果。
虽无确切感知,但他明白,曹亚一定是准皇的境界!
按当世称呼,那便是准帝。
至于《太阳皇经》……既然《太阴皇经》都传了,索性一块把《太阳皇经》也打包传出去。
东方太一知道,曹亚亦修行了有阳刚属性、火系类别的道法。
曹亚得之,自然欢喜,加紧参悟,特别是《太阴皇经》,因《太阴剑典》的基础,他很快突破修为,达到了仙六大圣的第六个小台阶。
当然,综合战力仍在将成道者一级未变。
之所以这样快就有突破,主要还是《太阴剑典》与《太阴皇经》的一脉相承。
前者本就是太阴人皇的弟子因听古皇讲道而有所悟,在苦修百年之后所创。
算起来,曹亚还可以说是太阴古皇的道统传人。
嗯,东方太一也是。
而且他还同时是太阳古皇的隔代传人!
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