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bsp;辛毕全率一个警卫排出村联系接防事宜,没想到刚到村口便与日军大部队遭遇。
两军立即激烈交火,警卫排仅有50多人,自然不是日军数百人的对手。这个排奋力阻击日军,伤亡殆尽,才勉强保护辛毕全突围退回村内。
这战斗刚打响,旅长直接和敌人交火,这在滇军的历史上是从来没有过的。
日军随后冲入村内,村内滇军大部队立即反击,两军在五圣堂杀得天昏地暗,在村内到处进行肉搏。
一些滇军官兵使用法式刺刀觉得并不顺手,干脆扔掉步枪,拔出自己私下配备的缅刀,直接和日军肉搏。
缅刀是云南少数民族常用的刀具,主要是阿昌族打造。
当年云南到处都是山地和原始森林,虎豹豺狼数量非常之多,部族之间也经常冲突。
所以云南少数民族多有佩刀的传统,比如傣族、佤族、布朗、基诺、哈尼族男子一般都随身佩刀,刀就是他们的第二生命。
经过千年的千锤百炼,民国时期的缅刀做工考究,十分注重实战性能,多用渗银技术,做出来的光亮不易锈。
优质的缅刀极为锋利,又非常实用,它们削铁如泥,刀尖多为平头,主要用于砍劈而不能刺,无护格,一般为竹制铜丝包嵌,土司贵族的刀则用银柄和象牙柄装饰。
云南少数民族作战时候大多不用长武器,而多使用缅刀。这主要是因为云南都是山地丛林,长矛大刀这类武器不容易在树林中施展开,不如短一点的缅刀灵活。
缅刀是实战的利器,中缅边境有些山地少数民族还处于氏族时代,他们有时杀活人祭祀祖先。用缅刀的话,一刀就可以斩掉祭祀者的首级。
不过滇军配备大部分并不是用来肉搏,因为毕竟不再是冷兵器时代了。
他们佩戴缅刀主要是因为云南都是山地丛林地形,到处灌木丛生,行军困难,往往需要用锋利的缅刀作为所有的开山刀来开路。
缅刀极为锋利,滇军官兵很多人会几手刀法。缅刀相对日本刺刀和倭刀丝毫不落下风,一时间缅刀对日本刺刀,到处杀的血流成河。
地上到处都是日军和滇军士兵的遗体,有的日军士兵被缅刀砍下了脑袋,有的则被从肩膀劈开到腰间。
从第一天夜晚战至第二天午时,日军冲入村内的部队抵抗不住滇军的勇猛,开始向后慢慢撤退。
辛毕全见日军顶不住了,便跃起挥枪冲向前沿高呼:“弟兄们,冲啊,虽死能进忠烈堂!”
全旅将士立即猛冲猛打,日军大乱,狼狈退出村子。
可就在这个时候,副旅长马继武大叫一声:“骑兵!骑兵!”
一队日军骑兵忽然出现。
战场上太混乱了,到处都在冲锋,根本就没有注意到这股骑兵的出现。
等到发现,骑兵距离已经只有几十米远。
不得不说,虽然也在撤退,但日军的作战素质极高。他们敏锐的看到冲在最前面的一个军官穿着高级军官的制服,立即集中火力向其射击。
辛毕全躲避不及,当即中数弹倒地。
可是他的口里仍大喊:
“弟兄们,冲啊!”
“救旅长!救旅长!”
马继武的眼睛一下子就红了。
几十个滇军士兵,不要命的把辛旅长抬下了前线……
……
“五圣堂,五圣堂。”
是夜,辛毕全的眼神已经涣散,可他嘴里一直都在念叨着这个名字。
“旅长,五圣堂,五圣堂夺回来了!”
才从前线急匆匆赶回来的马继武红着眼眶说道。
“好,好。”
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