言情一品书

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第2056章（第2页）

最后给那位武夫弄得满怀愧疚，赶紧将那少年搀扶回摊子，算是不打不相识了。

再来了个金丹地仙的老神仙，三道攻伐术法，不遗余力，打得白衣少年衣衫破碎，躺在坑里口吐白沫，浑身抽搐。

半死不活的，艰难起身，醉鬼一般摇摇晃晃走向摊子，听说这位少年姿容的野修，极有豪气，颤颤巍巍端起碗，先喝了半碗酒，再吐回去半碗鲜血。

最后来了个金丹境剑修，同样是山泽野修出身，结果不知为何，与那白衣少年言语几句，这个叫陶然的剑修就临阵倒戈了，反而替那白衣少年守擂。不难猜，肯定是给了陶然一个更高的价格，狗日的野修，只认钱当祖宗……

这就很崔东山了。

于禄是半点不奇怪的。

崔东山抖了抖袖子，开始围绕着谢谢转圈圈，笑嘻嘻道：“既然来了，就当默认你是我的嫡传弟子了，拜师茶就免了，不喝，我胆子小，怕你下毒，或者往里边吐口水。”

谢谢身体紧绷，面无表情。

崔东山还在那边兜圈，“让我多出个谱牒上边的亲传弟子，谢谢谢谢。”

谢谢额头渗出细密汗水。

于禄这次没有帮助谢谢解围，要过心关，走独木桥，旁人拖拽、搀扶皆不可。

崔东山突然问道：“于禄，早年龙泉剑宗铸造的剑符，有没有带在身上，要是有的话，就拿来，就当是帮着谢谢给出一份拜师礼了，我替谢谢谢谢你。”

于禄笑着从袖中摸出数把袖珍符剑，说道：“放心，都是‘早年’的。”

崔东山接过手，竟然有五把之多，小有意外了，本以为撑死了就三把符剑，笑问道：“怎么这么多？”

于禄解释道：“当年手边有点闲钱，就与龙泉剑宗报备丢失了两把，又买了两把，龙须河边铁匠铺子的徐小桥，可能是看在我跟陈平安关系的份上，就没有计较，只是提醒我事不过三，此外徐小桥也答应了我的某个请求。至于其余两把符剑，是我跟仙师购买来的，价格翻倍，估计对方现在还是觉得做了笔划算买卖。”

当年在骊珠洞天旧址的龙州地界，道场在西边大山的练气士想要升空御风，或是外乡御风路过龙州地界，就都需要与龙泉剑宗购买一把小巧如飞剑的剑符。

如今旧龙州变成了新处州，龙泉剑宗也搬迁去了北方的大骊京畿之地，其实龙泉剑宗已经不再铸造类似通关文牒的剑符，但是阮邛订立的这条持符御风规矩，这些年还是人人遵守，没有人敢率先破例，毕竟阮邛如今仍然是大骊王朝的首席供奉。

崔东山赞叹道：“于禄啊于禄，你还是聪明。”

崔东山一招手，将那条顺水往下游漂去的大鱼给拽向自己这边，再嘴上嚷嚷着，一个高高跳起，就是一脚踹在那条大鱼身上。

打完收工，拍拍掌，崔东山自顾自点头道：“我这脚法无敌手，硬是要得！”

被崔东山一脚踹飞滚落在地的那条大鱼，在地上滚着滚着，就突然幻化人形，一身尘土，呆呆坐在地上，是个五大三粗的汉子模样。

崔东山伸出手指，大骂道：“你这撮鸟贼配军，好不正经，躲在水里探头露鸟东瞧细看的，是不是见我徒弟肤白貌美，腚儿滚圆好生养，就馋她的身子，要掳走当压寨夫人？！”

不等那晕乎乎的壮汉如何打个腹稿，崔东山一袖子横扫，又将汉子打回原形，重重坠入燐河中，溅起不小的浪花，“两军交战不斩来使，这次饶你一命，传话给你家主子，明人不做暗事，有本事就约个地方，跟我单挑，他赢了，这座渡口就归他，我赢了……我怎么可能赢过一位威名赫赫的远游境宗师！”

那条青鱼在水中，都不敢恢复人身，一个使劲摇头摆尾，就往燐河下游逃窜。

崔东山扯了扯嘴角。

等到新渡口建成，需要大量人手经营渡口，没个三五十号人马，很难维持一座仙家渡口的正常运转，所幸不需要多高的境界，做些不用动脑筋的苦力而已。到时候就将这些个淫祠出身的水神精怪一网打尽，一个都别想跑。

需不需要给俸禄？都给你们命了，给啥钱。

在崔东山的建议下，三人一起沿河往上游散步去，于禄问道：“渡口有名字了吗？”

崔东山没好气道：“取个雅俗共赏的好名字，哪有那么简单。我又不是先生，可以信手拈来。”

宝瓶洲牛角渡，仙都山青衫渡，灵璧山野云渡，这是第四座私人仙家渡口。

燐河沿岸，如今小国林立，鱼龙混杂，亡国遗民恢复国祚，与自己开国称帝的，差不多对半分。只有那么几个被视为术法通玄的金丹老神仙，当国师或是护国真人，忙着拿一堆的封号，替新君封禅五岳，封正江水正神，或者开山立派，好不威风，往往同时兼任几个小国的首席供奉、客卿。只是这类事，儒家书院是不会管的，一般来说，只要没有练气士逾越文庙既定规矩，那么山下的改朝换代，书院的君子贤人都是不会过问各国朝政的。

“于禄，知道桐叶洲名字的由来吗？”

“翻过些地方志和野史，好像在上古时代，中土神洲有位雄才伟略的得道君王，削一片宫苑桐叶为珪形，赐给自己的亲弟弟。后者来到桐叶洲，在旧大渎畔建立王朝，这条消失多年的旧渎，名为汾渎，水运最为鼎盛时，主要支流有浍河、漱江在内十二条江河大水，陵谷变迁，如今大泉王朝的那条埋河，只是汾渎入海河段的一小截，至于脚边这条燐河，只是昔年汾渎的一条不起眼小支流，长不过两千里。北边的桐叶宗，南端的玉圭宗，事实上作追本溯源的话，桐叶洲势力最大、绵延最久的南北两宗门，其实是来自同一支始祖，故而两宗的开山祖师姓氏相同。”

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