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第10章 烛九阴（第1页）

白泽略带惊惧，不敢再提黑袍人。

东华道君淡笑道：“还请白泽道友给我们指路。”

白泽知道事到如今，已然身不由己。不过他天生神通，能避祸趋福，明察万物，沈炼布下的仙阵虽然高深莫测，能迷惑这些绝顶高人，但在他天生的能力下，依旧能找出大致的出路。

这里的时空迷障层层叠叠，一众仙神都化为有形或者无形的存在，暗自跟着白泽走。

有时候会听到苦海的涛声，有时候会看到许多地狱景象，或者仙境，种种幻象都在白泽的行进路线之外。

其余人都暗自惊诧白泽的能力，要知道那些异象其实都是一处或真或假的真实时空，如果落入里面，要出来肯定是能出来的，可必然会被拖住，给沈炼更多的时间。

而且若是其中一些时空，里面瞬息间就是外界千百年过去，那岂不是让沈炼直接将天界之门给带走。

故而连东华道君和黑袍人这等人物，都要仰仗白泽的奇妙能力。

这种天赋神通，除非是混元无极的境界，否则纵使他们这等大能，都不能将其模仿出来。

…………

沈炼盘坐在虚空中，面前自然巨钟模样的天界之门，四周空空荡荡，连天地元气都没有。他默然注目天界之门，神念早已侵入这件神物的内里。

此钟内里的结构密密麻麻，刻满了道痕，似乎天地万物的本质道纹都能从其中找到相似的。

沈炼要想彻底成为此钟主人，先就得找到其中太乙道主留下的印记。至于为何不是此钟前任主人天皇的印记，乃是很简单的道理。

若是天皇有资格成为此钟真正主人，那么就不会陨落，早就如玄都一般混元无极。

说起这件事沈炼亦是叹了口气，玄都的成就，一半功劳得算在他身上。那时候他并不明白其中道理，否则断然是不会接受太清元神印记。

虽然三清元神印记一起得到，他将是真正将混元无极的境界练到毫无缺漏，但要脱，那就艰难百倍了。

至于为何如此，乃是三清道主各有象征。

玉清道主元始天尊的道代表最初最古的宇宙，亦是混沌，甚至无何有之乡都可以算作元始的一部分。而上清道主灵宝天尊的道便是从混沌钟开辟真实宇宙，诸天万界，或者洪荒天地。故而上清道主和玉清道主既是对立又是统一。

可以说元始是一，灵宝是万。既是万，亦是一。两者表现的外在不一样，但实质是相同的。亦可以说是无和有的各自体现。

至于太清道主道德天尊代表的是道。无论是最初最古的宇宙，还是真实万界，都遵循着永恒不变的道。

正如那句话“有物混成，先天地而生，不知其名，强字之曰道。”

三清道主各自将世间一切演绎，在外界看来，就是一体同人。但他们的一体，并非是因为什么最初的某一个伟大存在所化，而是各自悟透了世间的本质，殊途同归。

他们参透宇宙最深刻的道理，由此脱，跟宇宙自然因果很深。这份因果就留在元神印记当中，沈炼当初的道劫那般恐怖，就有他身具太清和上清两位的大因果的原因在其中，当然他能抗衡道劫，亦是跟他参悟太清和上清的道有关。

但这也是伪命题，因为道行越高，道劫自然水涨船高，故而无解。

要想脱世间，走前人的路，那是走不通的。

甚至还得用自己的道破开前面道主的道。

任由沈炼如何天纵之才，要越前面的道主、佛陀，那也是近乎不可能。当然世间之事，并无绝对，他在这方面依旧比任何人都要靠前。

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