言情一品书

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第7部分（第3页）

加藤：这跟岛国的封闭性也有关系，岛国文化。我觉得跟你交流很有意思，日本的爱、性、距离感，这到底是什么样的关系，我通过与你这个中国人的互动才更明白日本人的特点。正因为跟地理环境、国情有关系，所以日本人之间才会有这样的距离感、距离意识才会产生对爱情的理解，对性的把握。

山奇：但是这样我觉得日本人就很难得到真正的爱情啊。

加藤：什么是真正的爱情呢？

山奇：对中国人来说，爱情就意味着心与心没有距离。

加藤：没有距离是什么样的感觉？

山奇：就是大家会相互付出，就是你为我、我为你，相互的爱，但这样伤害很大，一旦有了伤痕一方对一方的伤害会很大。

加藤：但也有可能像日本人那样，他们俩之间差不多零距离，但达不到零，反而两个人的关系很近。

山奇：还是独立的。

加藤：他俩虽然有点距离，但不是很大，其实挺浓的，不过仍然保持一定的距离，所以才能有真实的感受。零距离不一定能带来真实的感受。

山奇：你的意思是说因为有了一点距离才会维持婚姻。

加藤：其实围绕距离感，不能说哪些是好哪些是坏，或者中国好日本坏。我个人还是觉得，人与人之间尽可能零距离相处是最好的，但有时候退一步才能看到真实的一面，走得太近了反而有看不到的东西，这些都是很值得研究的。

山奇：“只缘身在此山中”。现在日本年轻人的婚姻状态是什么？

加藤：据我所知，有两种情况：第一，经过一段时间的交往两个人决定结婚。这是主动去面对婚姻的。第二，有了孩子，才有结婚的动力，这样的情况也不少。

山奇：很多人是因为有了孩子。

加藤：在日本有时候随时找一个理由当做婚姻的动力，我觉得这是一种回避，随时找一个理由结婚。

山奇：不是因为爱情到了要结婚，而是因为事实这样才去结婚。

加藤：当然也有的人比如谈了5年恋爱，感情差不多了，到了结婚的地步所以结婚，再过两年开始考虑要不要孩子。

山奇：现在有很多年轻夫妇，他们是选择不要孩子，过两人世界，叫“丁克家庭”，日本有吗？

加藤：有，很多很多，不要孩子。享受工作、二人世界。

山奇：他们不要孩子，他们结婚吗？

加藤：结婚啊。现在结婚有要孩子的，也有不要孩子的。

……

还是晴天，还是日落时分，光线在时间的流动中变化着。今天谈的话题依然散漫，却突然感觉很多社会现象、生活状态和外在的表现都有一个共同点，那就是心态，现在有人说细节决定成败，其实更多情况下心态决定成败，而一个人、一个群体、一个社会或一个国家的心态往往受制于当下各种环境的感染，而超越在这个时候更多是一种理念，但如果真的超越了，心目中的世界就会迥然不同，也许就会有另一扇窗的风景被我们打开。

Day　觉悟　　善（1）

2006年8月23日晴

Day5｜觉悟　　善

不要开启情债，不要向被施予者透露施予者。

被施者的再施予是对施者的回报。

关键词：性　性取向　同性恋　潮流　歧视　爱国

奥运会　责任　文明意识　发展空间

准备　变化　功利主义　相互依存　抵制

理性

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