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第314部分（第1页）

没有了，又回到了原来的样子。一开始，他很是惊慌，不停地跪拜在篝火面前，哭诉祈求，但是始终篝火也没有帮助他恢复力量。矮个子知道，如果让野人们知道了自己失去了力量，只怕立即就会被他们撕成碎片。因此这些天来他一直小心翼翼，就算是惩罚那些犯错的野人，也不再亲自动手，而是让其他的野人用树枝去抽打，他则是站在一边大声的训斥。

但是吃了几天的果子，他确实是馋肉馋坏了，好不容易吃到了肉，于是狼吞虎咽地把肚皮吃的圆滚滚的，这才一不留神脚下一滑，摔倒在地。

眼见矮个子眼中露出了惊恐，所有的野人都在刹那之间明白了什么。矮个子忍不住向后一缩，突然听得身后猛然响起一声大吼。矮个子想要回头看看，哪知道才一回头，就看见一块大石头冲自己面门落了下来。（未完待续。）

第六十八章　只别样人间

矮个子还来不及大叫，立即就被那块大石头砸扁了脑袋，他甚至没看清动手的是谁。但是其他的野人却都看得一清二楚，抡起石头的正是原来的野人首领，自从他被矮个子赶去烧火之后，一直都是闷声不吭，就算吃不饱也从不见他去主动抢过食物。他每天都在矮个子面前晃悠，但是矮个子几乎都把他忘记了。

其实野人首领应该是这伙野人之中最聪明的，他比矮个子要聪明强大的多，本来如果不是矮个子莫名得到了神力，他是绝对不可能被矮个子打败的。他从来没有放弃过要夺回自己的地位，所以他一直忍耐着，等待自己的机会。直到刚才看见矮个子流血的刹那，野人首领知道自己的机会来了，所以他毫不犹豫的搬起了早已准备好的大石头，使出最大的力气冲矮个子砸了下去，一击成功。

这块石头，是野人首领烧火的时候，垫在屁股下面的石头！

看见矮个子被砸死，野人首领站在了他们的面前，所有的野人都愣住了，然后才发出了惊呼声音，他们第一反应都是把目光向那堆篝火看去，似乎在等待什么。这时候，只见那野人首领嚎叫一声，又搬起砸死矮个子的石头，走到篝火堆前面，用力地把石头砸了下去。顿时火花四溅，篝火几乎被砸灭了。

所有的野人都吓得向后退去，但是火花落下之后，山洞里只是暗了不少，其他的却是什么也没有发生。矮个子仍旧是一动不动死在地上，而篝火也是明暗不定，马上就要熄灭的样子。野人们愣住了，这一次为什么篝火不再帮助矮个子了呢？

这时候，野人首领又大叫几声，去把四散的燃烧的树枝收集起来，又添加了一些树叶，篝火重新被他点着了起来。这段日子。他一直在烧火，当然早就摸透了一切，这篝火并没有什么其他的玄妙。

看着重新燃烧起来的篝火，野人们似乎在刹那之间都明白了什么。一个个开始大叫起来，冲过去把矮个子的尸体你争我抢的撕得不能再碎，骨头也用石头砸开。而野人首领则是冷冷站在一边注视着一切，等到所有野人都发泄了差不多了，野人首领这才发出了一声大吼。

所有的野人都安静了下来。看着野人首领，然后第一个野人跪下了，接着所有的野人都跪下了。野人首领一步步向着属于首领的座位走去，地上到处都是被撕碎的矮个子的血肉骨头，野人首领毫不在乎地踩着这些血肉骨头，重新回到了自己的位置上。

事情还没有结束，就在野人首领坐下之后，他立即叫出了手里拿着两根木棍的野人，这是矮个子失去了力量之后，吩咐用来惩罚其他野人而设置的。现在野人首领似乎并不打算废除这些。而是让两个拿着木棍的野人站在了自己的身边。

野人首领夺回了自己的位置，但是他没有再度成为原来的那个首领。他从矮个子那里学会了让其他的野人使用木棍去惩罚其他的野人，他也学会了首先选择最好的食物，但是他没有跟矮个子一样让其他的野人争抢，而是让拿着木棍的野人去分配那些食物。他还学会了霸占最强壮的女野人，只让她们跟自己繁衍后代。

蛮荒之中的一群野人因为不可知的缘故悄然发生着变化，引发这一切的变化的陆正却对此却是毫无所知。他不知道矮个子是谁，唯一跟矮个子有一丝联系是那个念身。但是等到残留在矮个子身上的那些法力渐渐消散，那个念身也跟矮个子再无任何的关联。那个念身去了哪儿，陆正也不知道。他也根本不知道自己成就了这样一个念身。受到野人影响的他，在情心之中有所觉醒，继续向着遥远之处的感应走去。

这时候的陆正已经离开建木林很远，慢慢地他已经走出了蛮荒。渐渐进入了修行人出没的地界。从蛮荒到修行人没之地，万物的气息似乎有着微妙的变化。陆正在穿行之中，随着与万物的相感，与那遥远之处的感应越来越清晰，而他的自我也因此成长了起来。

这一天，陆正走进了一片峡谷之中。这片峡既深又宽。而且内中在两侧的崖壁之上被人凿出大大小小的山洞，那是修行人之中的散修所凿建的洞府。这些洞府却还有人在其中修行，大部分都是带着法阵守护的。但是这些法阵对陆正却毫无任何障碍，基本上他一步就迈进去了。

陆正不知道，他已经出了蛮荒，又回到了修行界之中修行人的地方，此地处于北部的道门和南部的佛门中间的地带，聚集了许多修行世家以及形形色色的散修。那些世家自然占据了一块块地灵之气浓郁的地界，而那些无依无靠的散修则没有这样的好运，他们有的聚集成群，形成群落，有的避开众人，在山崖之上单独开凿洞穴清修。

修行界之中当然没有人间那种繁华的集市，但是修行界之中也是有一些特殊的场所，会聚集大量的修行人。这些地方往往是在一些宽阔的山谷之中，或者是干脆在某个大湖的旁边，形成较大的犹如人间的集市一样的场合，在修行界之中叫做墟集。这片峡谷曾经正是这样一个墟集，因为此地正是通往蛮荒的入口之一，不过却在很多年前就废弃了，现在只有一些实在无处可去的散修才会在此盘桓。

这些墟集的出现，一开始因为修行界有着大量的散修，他们不比道门和佛门的大宗，自有门派庇护。他们既无庇佑，而且力量薄弱，最重要的是彼此之间需要互通有无。修行之道，其实跟人间的生活也有极为类似之处，比如修行人的修炼需要种种的药材、天材地宝，用来炼丹或者炼器。这些东西并不是修为越高就越容易得到的，一来修行高人也不可能整天去做寻找各种天材地宝的事情，二来真正的天材地宝并不可能因此而得，往往需要各种机缘。

对于修行界的散修来说，他们的修行十分不易，不仅往往没有师父的指点，没有托身的门派，而且就连修行的法诀也未必那么完整，大部分都不是能够让他们得到种种解脱境界的。往往只是一些单独的法术修炼之法，虽然也可能成就一些神通法术，但是跟那些宗门大派，以及世家流传的法诀，根本是不能比的。

修行界为什么有散修呢？这其中的原因是多种多样的，但是究其源头而言，自然是来自于修行人和人间的牵扯。佛道修行之人行走人间，若是遇见资质上佳的人，便会带入修行界。要知道修行之道，境界无数，并不是每一个修行人都是立志超脱的，尤其是对于各大世家而言，更是如此。尤其是道门不比佛门戒律森严，不准婚嫁生子，只要修行有成，自可离开宗门，自立山头。

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