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第一百五十八章 岁大饥人相食159（第1页）

这是一片苍茫、枯败大地。

领兵行军的粟怒骑着战马扫视周围的夯土建筑。

对于见惯了砖木混合建筑的他来说，这些土墙茅屋着实有些过于破落了，尤其他看到墙面剥落的凹凸不平，和那些疏于修缮、成片半耷拉在屋檐顶上的茅草。

“咔咔咔咔.”

成队士兵列队加速经过他身侧。

那是维持行军秩序、防止有人脱离队伍的督军队：

真到了战场上，出现逃兵再正常不过了，生命只有一次，总有人为了理想抛头颅洒热血，为了执行命令不怕牺牲，也总有人保全自己临阵退缩，人是一种会因为时刻、心理的不同而在面临同样的选择时作出截然不同的行为的生物，这时候，要么由督军队坚决地以酷烈的军纪维持所有人行为上的统一，让士兵执行命令，要么让士兵得到心灵上的支撑，使他们偏向敢打敢战的一面。

对此，陆大古选择走向进步：

仅仅是以君权为核心，形成分级制度下相对松散的架构、侧重强调个人勇武的封建时代军队已经不能满足他的需要。

他决定组建近代化军队，以国家、民族意识为核心，侧重强调集体和服从命令，督战队只是用来保证底线，深层次的改进被他用来拔高上限———无线电报技术已经快要突破了，只等着集齐燧发枪和电报，革新的军队就能展现更加强悍的力量。

以国家、民族意识为核心的观念思路也被他用在了工人夜校、大小公学和面向公众的扫盲上，如前所说，陆大古以此作为提高内部凝聚力的手段。

现在汉国上至八十岁老人，下至五岁娃娃，都知道自己是汉族人。

越来越多人为此骄傲，大声宣告自己的汉人血脉，并为此生发出斗志昂扬的情感：

陆大古于公元前200年左右搞出了民族国家的概念。

“将军，前面就到了。”

粟怒的战马前面，青年面带喜色地指着前面。

他点点头，目光从近到远，划过己方头尾不见尽头的万人行军和道路两旁长满荒草的田地。

再拿起望远镜观察。

前方又是座城池。

相较于汉国内部的团结，连年丰收和工业经过调控管理快速发展带来的富饶，宋国给粟怒的感觉是老旧、破败、民怨沸腾，至于宋人朝廷的组织，则用一片散沙来形容都算比较客气的评价，到处都有墨吏，以致公审后负责担当刽子手的兄弟需要轮换，不然剑钝了得花功夫打磨，综上所述，整个宋国几乎成了一点就着的炸药桶，汉军所到之处，真个是，地区民众竭诚欢迎，箪浆壶食以迎王师。

成千上万的平民起来反抗宋国贵族、官吏的命令，不要命地为汉军带路、打开城门，攻城略地硬生生让粟怒打出了本土保卫战，而且是胜利后恢复区域秩序的感觉，顺利到让粟怒怀疑敌人使诈的程度，大军前出六百里畅通无阻。

回传的捷报都不知送了多少封。

“统治是门艺术。”

王宫里，拿到捷报的陆大古同大进如此评价：

“对于许多统治者来说，适当地压榨其实是有利于它们管制的，最好，要让民众处于半死不活的状态。”

“这样，民众没多的力气反抗，看到还不至于饿死，咬咬牙也就忍了。”

“可是，总会有东西伸手把最后那点也拿去。”

“这时候，民众就会起来反抗。”

粟怒所率大军前方的城内，闹市口，一个壮汉踩着木桌向围在他身边成百上千的民众高呼：

“二三子！”

他愤怒地指着脚边戴金石冠的头颅：

“这个狗杂种这些天来让它手下的狗官到处欺压我们，我们天天吃糠喝稀，连草根、野菜都要争抢，它们却天天有肉有饭，再这样下去，我们都饿死了，它们却还有好日子过！”

“可是凭什么？！就凭它们出生的时候用丝绸包裹身子，我们却只有放在陶盆里洗身子？就凭它们说自己出生高贵，我们只是贱民？”

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