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第7部分（第5页）

“瑇瑁簪”，是用玳瑁（一种似龟的动物）有着美丽花纹的甲片精制而成的发簪。“双珠”，说的是在发簪两端各悬一颗珍珠。

在当时这当是精美绝伦的佩饰了。

然而女子意犹未足，还要用美玉把簪子装饰起来。在珍贵之上再加珍贵，珍重，再珍重。

如此珍之重之，可知她那内心积淀的爱慕、相思的浓度与分量。

女子的爱其浓如斯。

而后，如同我们经常看到的爱情，一场变故陡生：“闻君有他心”。

以下六句，均写这场变故中女子的微妙的心理。

起初，女子听说爱人已倾心他人，爱瞬间成恨，柔情万千化作了切齿痛恨。于是，她将那痴情的精美信物，愤然地始而折断（拉杂），再而砸碎（摧），三而烧毁。“拉杂摧烧之”，动作即狠且狂。

恨强烈如此，因她深爱他——爱之深，恨之切。

并且，摧毁烧掉仍不能泄其愤、消其怒，复又迎风扬掉其灰烬。

“摧烧之”乃顶真重复句，迫促有力，加倍写出女子当时忿恨的心情。“拉、摧、烧、扬”，一连串动作，如快刀斩乱麻，干脆利落，何等愤激！

不仅如此，女子更宣称“从今以后，勿复相思！”

陈祚明《采菽堂古诗选》评语　“望之深，怨之切。”罗根泽则评价：“此首为恋歌，赌咒发誓，斩钉截铁，誓言勿复相思，正见其相思之深。纯将一时迸裂的情感抒为文章，此种奇作，古今中外皆不多见。”

“相思与君绝”之下六句，女子情绪由激怒渐趋冷静，展现女子欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。

较上文“勿复相思”之果断决绝，“相思”句口气已略婉转。在一时的激愤之后，过去的种种温柔与此刻的痛楚纠结一处，大有“剪不断，理还乱”之意蕴。

呼啸在爱的彼面（2）

循此绪端，自然生出“鸡鸣狗吠，兄嫂当知之”的回忆和忧虑。

鸡鸣是清晨，狗吠是黄昏，一早一晚，都是人烟稀少、男女幽会聚散之时。《易林？随之既济》：“当年早寡，孤与（宇）独居；鸡鸣狗吠，无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往，惊鸡动狗，已露风声。此处谓女子忆昔与郎幽会往来，不免风吹草动，使兄嫂备悉隐情。

既然尽人皆知，而今若断绝，居家将何以见人？对兄嫂又如何解释？所谓“不待父母之命，媒妁之言，钻隙穴相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”（《孟子？滕文公下》）加上始乱终弃的严重后果，女子有太多顾虑和动摇。

何况那“鸡鸣狗吠”中的情意仍在心内婉转，哪里说放便即放下？

“妃呼豨”，正是女子瞻前顾后、心乱如麻时发出的一声殻ъこぬ尽?br>

清人陈本礼《汉诗统笺》云：“妃呼豨，人皆作声词读，细观上下语气，有此一转，便通身灵豁，岂可漫然作声词读耶？”

闻一多《乐府诗笺》亦云：“妃读为悲，呼豨读为殻ъぁ！?br>

三字悲叹，在感情、语气上承上启下，直贯结尾二句意脉。

下句是女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧，野雉求偶不得的悲鸣不时传来，使她更加感物共鸣，相思弥甚，犹豫不决。

因为她是舍不得他的，因此，她并不能、也不肯立刻便做决断。

这样的她，便把一切推给了光阴：只待须臾东方皓白，定会知道该如何解决这一难题的。

陈本礼云：“言我不忍与君绝决之心，固有如曒日也。谓予不信，少待须臾，俟东方高则知之矣。”（《汉诗统笺》）如此，则“高”尚有喻其心地光明皎洁，感情热烈持恒之义。

因为，女子仍然深陷爱中，来不及走到爱的彼面。

爱的彼面是什么？

很多人会说是恨。其实不是。

爱的彼面是淡漠。

真的，若果没有了爱，哪里还恨得起来。他的悲欢与我无关，形同路人擦肩而过。

当爱甚，而爱变成恨

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