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哪怕没有杨弘远的引导,只要有足够的世间,也能发展出以香火愿力为根基的神道体系。
不为其他,丰天之外的星空之中,向来有身死魂灭的说法。
也就是说,不论修士还是凡人,一旦身死,便是魂魄也随之湮灭。
哪怕是道境大能,在身死之后,其元神也存续不了多久。
若是不赶紧夺舍一具躯壳,便只能消散。
可丰天却是不同,丰天诸人虽然无有修练资质,不能修行,可他们的本源魂魄却是异常的稳固。
也不知是因着此界天地灵力有滋养神魂之效,还是说此界天地规则有异。
人死后便可化为阴魂,可存世七天。
这七天间,阴魂不断虚弱、消散,神智不断被磨灭。
七天一到,便消散天地间。
而在这七天之中,若是另有机缘,便可存续下去。
最大的机缘,自是如同丹一般,被神灵接引,收为神侍。
除此之外,则是寻到阴冥之地或者阴冥之宝,或者机缘巧合化为鬼修。
他们的功夫自然不是杨弘远所创,而是本能为了存续下去所为。
丰天开界八十载,原着居民已是更迭了三四代。
而在这三四代死去的万万人中,大多数的人自是魂魄消散。
可在如此大的基数中,自然也有机缘不凡的化为鬼修。
虽然他们不同法门,可有着丰天充沛的灵力、富饶的资源,还是修成了一些气候。
不过这些鬼修也与妖族一般,不过刚刚起步。
至于说杨成照为何到的此时才接引本界阴魂,一则是不是所有人都能被其接引,有成神的机缘。
二则,也是最重要的。
二十年前,在中宫神域之中开辟的那方冥土不过百里,自是要先紧着自家用。
杨氏立族千百年,在自家阴冥法域积攒的阴魂已是不知凡己。
虽不至于人人封神,可即便怀、弘两辈较为亲近的族人,也没那么多香火孕养。
自己的核心嫡系长辈亲人也就罢了,可杨成照诸人还要修行,可没这么多香火分润。
如此,能滋养阴魂的冥土,自然成了孕养这些族人神魂的选择。
而如今九宫三十六域已是各有一位相当于元神境的山神坐镇,架子已经搭好,却也不需如此急切。
自然,丰天本界的阴魂,自然更要往后排了。
而作为杨家重点教化的部落首领丹,自是有资格进入神域的。
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同时也是让杨家与丰天本土合流,毕竟以前的神明都是杨家的。
这正是杨弘远再就规划好的,丰天初代神位,自是要先紧着自家人。
待得妖魔鬼怪渐起,便可收纳丰天本土居民,引入神域,作为属吏修行神道。
即可使得杨家与丰天本土合流,也可借本土之力此压制妖魔。
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