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第1121章 黄山归来不看岳求推荐票（第6页）

这个就比较有意思了。

因为他们有代笔——比如明末董其昌、清代钱维城等人，都被证实有代笔。

至于现代的一些就更不得了。

论文可以让学生写，作品可以让学生画，连平时做饭打扫卫生都可以让学生帮忙完成。

学生能“干”的事情，多的超乎你的想象。

钱宸属于画家里的快枪手，他在脑子里构思完之后，不用去看素材本，不用去构思，手上就能一刻不停的画。

而且他晚上睡觉睡的也少。

只是现在增加了睡前小节目，不然一般的时间就够了。

即便如此，四五个小时的睡眠，也让他比一般人多出近一半的创作时间。

第一幅画很快就完成了。

剩下的四幅会等他回到首都完成。

画完第一幅画之后，钱宸还在黄山唱了两场戏，除了唱他自己的昆曲，还和当地戏曲家交流了“徽剧”。

徽剧没有黄梅戏那么出名，但它和京剧、昆曲一样都是很古老的戏种。

元朝末期，南戏与北方杂剧分庭抗礼。弋阳腔流传到ah衍化成徽州腔和青阳腔，并以此为主体，形成了徽剧的前身——徽池雅调。

明嘉靖年间，昆曲也在徽州一带流传。

昆腔剧本文词艰深，温文尔雅，以丝竹等乐器托腔伴唱，悠扬动听，颇受文人欣赏。

当徽州腔在徽州本地流行之时，一些流寓在外的徽商却喜欢附庸风雅，以听昆腔为时尚，甚至专门蓄养家班唱昆调。

这些演唱昆腔的徽商家班，随着主人回到徽州演出，也把昆腔带到徽州。

徽州腔同昆腔的交流，使徽调又有了新的创造，一变为四平调。

四平调又名二黄平板，也是后来四大徽班进京时所唱的主要唱腔。

不仅京剧是在它的基础上演变形成，华夏南方的许多地方戏曲剧种，也都与它有着历史渊源关系，其影响几乎遍及全国。

当然，钱宸唱的昆曲，尤其是一些古老唱腔，那绝对是戏曲之祖。

就冲这一点，任何地方戏曲都能从他这边吸收养分。

而他因为爱好这东西，所以也乐得和大家一起研究一起分享和研讨。

这种研究对徽剧非常重要。

老一辈戏曲家感动的热泪盈眶，钱大家终于来送温暖了。

民国十五年左右，由于京、沪等地京剧的蓬勃兴起，徽剧渐渐衰落，解放前夕几成绝唱。

在1951年进行的老艺人普查、登记中，当时的徽戏老艺人仅有72人。

这是一个差点就消失在历史长河中的古老剧种。

幸好，它得到了挽救，现在虽然依旧不温不火，可至少是活下来了。

戏曲的发展是一件很窘迫的事情。

它跟不上时代。

但时代又是什么。

更多的是文化战争失败后的表现形式。

钱宸无意拯救各种戏种，这滔滔的历史长河，埋葬了太多太多的东西，谁也救不了它们，也没必要去拯救他们，他只是对这东西感兴趣，然后每到一地，就拉着当地志同道合的戏友们一起畅谈一番。

就跟安茜拉着凤凰传说一起去ktv一个意思。

（本章完），！

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就比如“揉指花欲露，入壑泉始出”。

心思不纯的人已经开始暗搓搓的嘿嘿嘿了，但其实这是人家贾岛的句子，《全唐诗》中晚唐诗人怀念追和贾岛的诗，达38首，大大超过了怀念追和李白、杜甫、韩愈等人的诗。

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