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“我命你代我行走于外,因此,你的形象要是人。”背着厚厚的龟壳,双脚直立弯着腰站着的龟精兽灵应声化作一个身材矮小的老者,颔下三缕胡子看起来有些滑稽。乐水不方便亲自去三易坪交易,之前本打算学一些隐藏身份的手段,如今他却有了更好的选择,就是点化一个鬼差,代其行走。
鬼差虽名为鬼,实则却是神灵。受神职,得神名,享神位的神圣之灵。神灵是香火神道的修行方式,如今修真界没有顶尖势力镇压此道,但偌大的修真界也不乏中小门派善于此道的,更有天生妖精灵魅守据一方,暗中经营。香火神道的优点是修行不取决自身资质,而是看自身的信徒的信仰。缺点则是过于依赖这些信徒,难以真正脱。对于香火神道,各大顶尖实力都是颇为随意,修行和经营可以,但却要控制范围,一旦略显膨胀,就会被断然覆灭。
十方地狱道的修行方法其实和香火神道颇为类似,关于地狱之主冥尊的树立,乃至于鬼差的点化,无不是香火神道的路子。不同在于,十方地狱道不养信徒,不需信仰,而是自己建立地狱,从众鬼的苦难中成长。每一个被地府同化的厉鬼,其实就是一个信徒,他信仰的方式就是贡献它的痛苦,它的绝望。
因为是神灵,所以才有种种不可思议的能力和神通。能力乃是点化后的自身特性,神通却是地狱之主冥尊所赋予,每点化一个鬼差,乐水就要为其规划神职,规定其神名,断断不可马虎。一旦契机到来,或者乐水的地狱建成,鬼差就可以享受神位。獠牙和幽龙因为神通和玄參的破境,目前都已经有了座位,这个座位就是他们的鬼差神位。一旦坐上神位,他们就彻底的和乐水绑在了一起,休戚与共。
乐水的玄府是地狱的雏形,一旦地狱建成,就是神域,作为信奉地狱之主的从神,也将把自身化作神域的一部分。在神域内,地狱之主有种种不可思议的大威力,他不是一个人在战斗,而是统御全部的从神和神域内的全部信徒。正因为从神的特性,所以在神域内,也享受一定的权限和能力,这也是之前獠牙可以自由穿梭于神域和修真界的原因。乐水的地狱未成,但已有了雏形,所以神识也带了一部分神域的特性。只要在神识的笼罩范围内,鬼差就可以自由的瞬移。
“因为你是代我行走,所以你名为岱水。”真名一定,龟精兽灵所化的老者顿时多了几分神采,躬身向地狱之主深深一拜,人便出现在了穿云飞舟上。
“我先行一步,你且慢慢的走。”只见岱水身体一晃,便出现在了地面。只是这空间的瞬移能力,便是乐水看了都有几分眼红,可惜这是神差的专属,以乐水此刻的境界来看,还遥远都没有一点希望。十方地狱真经被拆分为三部分,最重要的总纲消失,乐水缺少了系统的指导,一切都是根据自己的悟性,结合《兽灵诀》等等自己参悟的。
玄參上全都是法术,十方地狱道的种种秘术法术记录于此,但绝大部分都取决于地狱之主冥尊,甚至是鬼差。乐水勉强从玄參只言片语中拼凑出十方地狱真经的一个全貌,一个支离破碎全是漏洞的全貌。然后以自己人一等的悟性,以兽灵诀等功法去填充,走到这一步,也不知道杀死了多少脑细胞。但一切都是值得的,大概的道路已经想清楚了,主体框架也建立起来了,剩下的就是一边走,一边补充。
进入了三易坪,乐水直接进了千珍斋,然后一家家的闲逛起来,什么都看看,什么都问问,一言一行完全符合他凡生境菜鸟,外门弟子的身份。并不是所有的凡生境都在外门修行,拜在长老门下的,自然在各峰修行,而各大修真家族的也在家族内学习,只有那些资质不佳,或者根底不硬的才会进外门。故而乐水这种外门弟子,在整个门派中都是最差的,无论是实力,还是见识。
乐水并没有特意去关注性灵神砂,兽宠等和他有关的东西,否则有心人未必不能通过这些小细节把他和岱水联系在一起。他只是四处看看,漫无目的的随意看看。看到符合他身份,能够消费的的起,还有些用处的东西,就买下来,就算如此,不知不觉的也买了6本功法和1o来个丹方。
逛了半天,临近中午,他找了间最雅致的饭店。当小儿麻利的把招牌菜报了一遍,乐水才知道为什么饭店能开在内门的区域。一个字:贵!但也不能说贵的没有道理,妖兽虽然少,虽然别有灵异的种类却也不少,辅以各式的灵根草植,不仅仅能做成菜享用,还别有一番功效,和小二聊了聊,才知道原来修真百艺中厨也是一项,而能够操持这一切的灵厨地位虽然不如丹师,也远普通的修士。
随便点了几个菜,要了一壶月露果茶,乐水挑了个靠边靠沿的角落,一个人吃吃喝喝的颇为快活,刚才选择这家,除了最为雅致外,也是地点最好,他周围就是千珍斋、万宝阁和无忧丹庐,而他门前则是整个三易坪最热闹的摆摊区。此刻喝口茶,吃口菜,忽然感觉到了难得的口舌之欲。理论上他正处于辟谷,应该尽可能的避免吃喝,尤其是这种包含灵性的吃食。
但乐水杂灵根的影响可比这点吃的大得多,又是每日都吃,于是了水索性放开了肚皮,大快朵颐起来,此时,岱水也进入了他的神识范围内,虽然是生面孔,却没有引起任何的怀疑。三易坪虽然是内门区域,但同时也是周边最大的仙市,经常可见其他门派的修士或者是散修,便是凡生境和凡人也是不少,真正被限制的,不过是乐水这等外门弟子罢了,每每想起这点,乐水觉得说不出的怪异。
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