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柳木又问道:“抱琴,银锭最终的流向有调查吗?”
“有,我安排了人。数次大笔交易的银锭流向都有确定,他们无一例外的把银子往齐州运,找翼郡王那里的部属去换成银币,极少许的银锭就算是被人拿回家,也不重要。”
抱琴的解释没差错,个别银锭流向不明当真无所谓。
柳木想了想之后再问:“他们怎么就想到去齐州换成银币。为什么不等你们换成银币了再和你们交易呢。”
“不是解释了,堆起许多银锭就是给各商号看的。然后再告诉他们,合约先签订,付款退后。咱们大唐律,严禁金银代钱币交易。这些人就表示,立即要银锭,他们自己去官方的铸币坊换成钱币。那么我就安排人严厉的警告他们,别看这里是高句丽,咱大唐律在这里也管用。”
柳木表示明白,说白了就是小商人初次合作,又害怕这么大的交易量收不到钱。所以自己运银锭去官办的铸币坊兑换银币。
或者留下银锭,等着将这些银锭铸成银币。
过程非常的顺利。
齐州铸币坊的人一眼就看出来这是石见山的银锭,所以非常顺利的就收下来。
寻常人分不清高句丽的银锭与石见山的银锭。对于银币铸币坊的专业人员,他们却可以分的非常清楚。
柳木又问:“抱琴,公主现在在那里?”
抱琴托着下巴思考了好一会才回答:“有可能在福冈,那边要建成衣坊。但最可能的还是鹿儿岛。”
第0876节 被钱币吸引的贵妇们
对于独孤兰若此时的所在位置,抱琴猜错了。
独孤兰若在江南。
没在自家那还没有建好的庄园内,也没去杭州,而是住进了扬州萧家的庄园内。
在大唐,有一条民间的悌习惯无论是贵族还是平民都差不多,那就是男主外,女主内。
若是官员,自然是男人在外作官,女主人负责经营家里。
若是豪族,男人们则要负责清查账目管理田产、畜牧等等第一产业的事情。女主人则负责管理家中一些小事,比如小作坊之类。
大唐这个时代还没有豪商,小商人有,豪商多是豪门世家的支房、仆族组成,产业依然是属于家族的。这种产业,属于女主人管理的范围。
到现在为止,大唐在这条男主外女主内的大方向上还没有发生质的改变。
正因为如此,独孤兰若亲自到了扬州,住进了萧家的庄园内。
萧灵儿拉上自己的母亲,姑母、婶娘等十数人,带着萧家的副产业团队,召集了她们能够召集到的所有船只,将无数的布匹、梳子、水杯等日用品运到了平城、新津城、熊本等地。
当这次船队再一次回到华亭港、扬州港、杭州港、慈溪港的时候,整个江南都疯狂了。
无数的贵族如潮水一船涌入了萧家。
萧灵儿面对这些贵妇身份够,就是萧家的主母在面对十数位国夫人的时候,也感觉压力巨大。
无奈,萧灵儿只好向独孤兰若救援。
所以独孤兰若来到扬州,住进了萧家的庄园。
陪着独孤兰若的还有四位成年的公主,分别是长沙长公主、高密长公主、九江长公主,以及现为萧家媳妇、大唐皇帝李世民的长女,襄城公主。
襄城公主的母亲只是一个很普通的婢女,生她的时候难产已经亡故。
论身份,襄城公主在当朝众公主之中属于不入流的一类,母亲身份低贱,更没有娘舅家的后台。
倒是柳木促成了襄城公主嫁入萧家,嫁给了萧的长子萧锐,让她身份提高了不少。
眼下又有独孤兰若护着,或因为母亲都是婢女这个原因,独孤兰若作为姑姑多少都会照顾一二。
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