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第87章 家务事最难断88（第1页）

安珍和清姬的故事收录于鸟山石燕的《今昔百鬼拾遗》，同样也是有名的执念过重的故事。

大概在原版的故事里，清姬的极限一换一有点太过于莫名其妙，以至于更像是后来漫画里的病娇属性，要是画成漫画的话，说不定会很抢手的来着……

而且还有些搞文学文化研究的，说什么“蛇的形象是喻示着性.内.涵最突出也是最主要的象征。”

原因在于看到毒蛇、蝮蛇等旺盛的繁殖力，由此联想到了人类对于繁衍的暗示和联想……

又说什么绳文时代文化遗留物里具典型性的蛇型器物，正是绳文人对跃动的粗野生命力与繁衍后代的情念的象征，所以绳文土偶中的女性神的头上盘着蝮蛇，石制蛇神体则为棒形，前头亦有蛇盘于其上……

真不能怪那些外国人翻译《古事记》的时候连英文都不敢用，最后将就着用了拉丁文，实在是这《古事记》比起那个金色瓶里的梅花还要瑟瑟。

所以说此类蛇女的故事，是传达出淳朴而炽烈的悲伤，具有很强的艺术感染力……巴拉巴拉的。

但是这些跟诚一的关系不大，诚一想到反而是：为什么这个村子满是这种执念的故事？骨女说是有一些奇怪的力量在影响，那么究竟是一股怎么样的力量呢？

诚一刚思考了没多久，就被后面跑过来的人追了上来。

看到后面追来的清姬，安珍吓得拔腿就要跑，却被绫濑一下子拦住，“不行，你还不能走！”

安珍显然是有些急迫了起来，“为什么我不能走？！你没看到后面有个鬼女在追我吗？”

绫濑轻轻一笑，“就算是鬼女又怎么样？有阴阳师大人在这里，你还担心她会对你不利吗？

老实等一会儿吧，阴阳师大人自然会帮你把事情捋清的。”绫濑抓住安珍的僧袍，手里又飘出一缕烟雾环绕在安珍的腿上，看上去像是绳子一样。

这时候，后面追着的人也跑了过来。

“阴阳师大人。”来人虽然穿得破破烂烂，但是双眼有神，言行举止之间颇有礼数，不像是小门小户出身之人。

向诚一施礼后，来人便说道：“阴阳师大人，我叫清姬，是武家的女儿，为了追随爱人的脚步而来。

请问您刚才有没有看到一个和尚打扮的人……”清姬说着，一下子就看到了被绫濑抓住的安珍，顿时哭着就要扑上去。

“住手！”诚一伸手拦住了清姬，看到她还想继续躲过自己，扑向安珍，干脆用上了自己从【管理员手册】中得到的奖励：冰雪之术，让她的双腿迟缓，最后不得不停了下来。

“两位，听我一言如何？”看到清姬也停了下来，诚一这才说道。

诚一是真的打算暂且安抚住两个人，毕竟按照道成寺钟的故事，最后病娇蛇女极限一换一，愣是拼着自己去死也要把安珍给烤熟了来着。

而且留着两人也是为了验证他的猜想。

诚一拦住两人的一跑一追，插翅难飞，而是改为劝解。

“你们俩究竟是什么情况，不如跟我说说？或许我可以帮上什么忙呢？”诚一是心里存了想要问一问两人为什么会在这处结界里的原因。

骨女是自小在这个叫做河边村的地方长大的，但是道成寺钟里的故事，是有提到过安珍和尚要去熊野参拜。

而熊野那个地方位于三重县，属于关西地区，挨着大阪府那边。

“大人。”清姬深施一礼，“小女子对他芳心暗许，他也曾答应我等到从熊野参拜完之后就回来娶我。

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