言情一品书

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第239部分（第1页）

盘坐石椅，邱言陷入沉思。

他曾在与佛门争斗的时候，领悟过佛陀坐心的奥秘，也在遗蜕之地里，总结出了一套神灵坐心的法门。

这套法门发展到现在，已经初具规模，能让遗蜕之地的部落民，透过信奉、祭祀自己，来加深心中神灵的轮廓，并且透过祷词、赞语，开启神力、神念，从而去影响周遭之物，借力而为，以达超凡之目的。

这种法门，需要施展者对神灵足够虔诚，并且观想在心，日日冥想，不然就会有退转的危险，一般人想要修得并不容易。

与之相比，神打之法却要方便许多，虽然同样是透过一些言语，对自身进行暗示，然后直接就从虚空中将神灵的神力借来，但并没有太多限制。

另一面分，施法之人对神灵的虔诚程度不同，借来的神力总量也就不同，同样的，体质不同的人，能够承受的神力总限也有分别。

对信徒来说，这是柄双刃剑。

“观神在心的法门，虽能借力，但本质上，还是一种纯粹心灵的方法，是对自身精神、意志的锤炼，而这神打之法则不然，只能临时借得神力，持续的时间不长，对本身并无太多增益……”

思考之中，邱言抬起一只手来，伸出一根手指，那指尖上绽放出一点光芒。

这光芒中先是浮现熊熊火焰，跟着又有山河交缠，最后化作一篇文章。

“从七彩之神所传的信息中，大致能够看得出来，神灵只是将这神打之法，当成是对敌的手段，没有深挖，甚为可惜，如我这灶公之能，足以增加信民的一些技巧，如那烹饪、煮茶之技，都不在话下，其实是种很有潜力的能力，其次，那山神河伯的法域，对村中农人来说，更有不可多得的效用，至于这人文火种……”

想着想着，邱言的思路渐渐打开，与前世的一些记忆比对之后，发现了神打之法的全新可能。

“说一千，道一万，凭空去想，不会有清晰结果，不如试着探究一番，我身为神灵，已入三品，这些事情，总归是要经历的。虽说有吕良威胁，打算先下手，可却不能莽撞，需要将前后事思虑周全，不然就不是先下手，而是送死。”

这样想着，邱言猛然起身，伸手一抓，将从天边疾驰而来的一点火焰握在手里，而后浑身火焰升腾，神念扩散开来，以神力空间内的香火心念为根基，迅速扩展，意识一扫，千万信徒的心灵便一一浮现出来。

“想要尝试神打之法，最好的方法，莫过于透过祭祀传统传递出去，但神打严格算起来，不为朝廷所容，因而不能堂而皇之的出现在祭祀中的，如此一来，便要利用一两个契机，让神打之法在信民中私下流传。”

一遍扫视，众信民的心里便被邱言把握在心，神灵的神念比凡人强上太多，粗略感应，瞬息之间能够处理的信息可达天文数字，只是这样集中精力去感受，要占据了不少的注意力，因而连血肉身那边都被影响，停下了手上事情。

“把神力借给信民，却不能无缘无故就借出去，须与相应信民的心思一致才行，不然的话，难免留下后患，尾大不掉……”

………………

剑南城。

这座城池，是整个剑南道的中枢，向北可入关内，向南连接荆襄，南望，是剑南道的广袤土地，被称为天府之国，往西跋涉，则可入番地。

这样一个四通八达之地，当然是商贾青睐之处，人来人往。

人员的流动，也带来了许多不速之客，这些人或是随商贾而来，或是颠沛流离而至，有的干脆就是被流放过来的，对于这样的人，按照户籍之法，有的要被遣送，有的则被安置在周围，不过生存的环境，自然是没法保障了。

剑南城的城郊，就是这么一片地方，住在这里的，很多是罪吏家属，和从前的日子相比，境遇当真一落千丈，但总好过直接到边疆苦寒之地，所以大部分的人，都是安于此处。

不过，无论在哪里，都有那不安分的人……

杨池托着疲惫的身子回到家里，脚步蹒跚。

今日，他身份暴露，雇他做工的东家，急急忙忙的将他辞退，好在比起上个东家，此人还算有些信义，将这几天的工钱给结了，不然的话，杨池又等于是白干了几天。

叮叮当当。

钱袋里的铜板轻响，杨池叹了口气，然后强打精神，看了眼前方破旧的小屋，迈步走了过去。

屋子周围围着一圈篱笆，里面摆放着几个简陋座椅，角落里搭着棚，棚下有纺车。

吱呀一声，门被推开。

“娘亲，我回来了！”

唤了一声，杨池快步走到堂屋一侧，那里摆着一张神龛。

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