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第七百一十五章 任人唯亲vs任人唯贤（第2页）

答桉是显而易见的，作为少数民族的统治者，他们是天然恐惧人数庞大的汉人群体的。

所以，在朝野的治理架构之中满尚书的权力永远都要高于汉尚书，而且，关键的地方大吏和带兵边将也都是优先考虑满人的。

即便是出现了个别汉人领军的情况出现，到最后肯定也是要卸磨杀驴的，就好比雍正时期的大将军年羹尧。

他被处死并不是因为他那些所谓的作死表现，他被处死的根本原因就是因为他是汉人，否则的话年羹尧肯定也会像乾隆事情的阿桂一样在几经浮沉之后，依然位极人臣。

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所以，有时候有些事的本质根本不在于对错，而在于亲疏！

亲近的自然可以宽大处理，优厚对待。

那些比较远的，自然也就不好意思了。

所以，在明白了这样的心理后，朱常洛对朱由校的教育就和平常的皇子的教育不同了。

朱常洛有意识的将朱由校放在了人数众多的学校里学习，在这样的学习环境里，朱由校就会初步的建立起终于自己的势力，这些势力在他将来执政的时候也会给他一定帮助，不至于到了他想用人的时候找不到几个信得过。

而且，朱常洛也有意识的培养起朱由校的大局观了，虽然他现在年岁还不大，但是，朱常洛还是会把一些朝廷上的奏折给朱由校看的。

….

等他看完之后，朱常洛也会问一下他的意见，等朱由校说完了自己的想法后，朱常洛也会点评一二，就这样潜移默化的训练着朱由校的政事处置能力。

毕竟，没有谁是生而知之的天才，只有经过大量的训练才能获得高于时代之人的视野！

所以，在朱常洛的计划了等到朱由校有个十七八岁的时候就会把弄进蓟县军校或者天津卫军校历练两年，等再大了就会把他安排进朝廷中枢里面做一个负责文书行政的小官。

慢慢的再有机会就会外放他到地方或者专业的机构里面任职历练，只有经过这种长时间的社会历练，朱由校才可能有机会成为一个合格的继承者，否则的话朱常洛还真不敢轻易的将大明这重逾万钧的担子给他的。

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所以，朱常洛必须要舍弃原来的皇室教育，给予朱由校全新的皇室继承人教育，不仅要让他在成长的过程中培养出自己的班底，更要让他在成长的过程中培养出自己的是非观和世界观，人生观和价值观！

只有这几观都成熟了且稳定了，朱由校才能作为一个合格的继承者继承朱常洛的事业，否则的话朱常洛也该考虑考虑是否要学习一下英国的光荣革命，提前搞一下君主立宪了。

毕竟，朱常洛能为大明皇室想到的未来出来也只有立宪一条路了，否则的话随着社会生产力的不断释放，人民的意识就会不断觉醒，等到这种觉醒到了一定程度之后，皇室的威权专制还没有一丝改变的时候，大难就会临头。

路易十六的命运很可能就会在后世大明某代君主身上重演。

朱常洛不想让这样的悲剧上演，就必须要未雨绸缪！

当然，朱常洛能顾及的也仅仅只是他活着的几十年，但是就这几十年，朱常洛也必须想尽办法的将他能想到的事情做到前面。

因为朱常洛真的不敢相信后来者能有他这么大运气和远见！

一旦，未来的大明沉迷在了现在的成就之中，那么朱常洛现在所做的所有努力也都终将会变成一串泡影。

所以，朱常洛必须要把有些事情做在前面，他不能把所有的希望都寄托给后来者，虽然后来者之中也有很多的优秀的人，但是这些优秀的人并不一定就有朱常洛这么大权力和运气。

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回来了回来了。

。人生艰难啊，就写这点子的时间我接到了五个电话。

。我真难啊！

帅锅大马

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