言情一品书

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第160部分（第1页）

，便起憍恣。而怀厌怠。不能生难遭之想，恭敬之心，是故如来以方便说，比丘当知，诸佛出世，难可值遇。’佛示现灭度后，留下舍利，让众生建塔供养，便是令众生供敬难遇之想，睹舍利而思见佛，乃至‘一心欲见佛，不自惜身命’，由此而勇猛精进地修行。如果我们至诚恭敬供养佛的舍利，便会感应道交，感佛现身。这在古今，都不乏其事证。《法华经》上佛自言：‘时我及众僧，俱出灵鹫山，我时语众生，常在此不灭，以方便力故，现有灭不灭’。并劝‘汝等有智者，勿于此生疑，当断令永尽。佛语实不虚’。隋朝时，天台智者大师读《法华经》至“药王菩萨本事品”时，忽入定中，见灵山一会，俨然未散。

……”

闻禅大师的说法逐渐的高深了起来，张无风却也完全的听懂了，心中十分的受用。

倒不是说张无风由此有了信仰，而只是，因为对于这些东西的了解，张无风才可以更加的了解乾坤石，乾坤玉。

这个时候。张无风也才明白到，原来所谓的‘乾坤玉’已经不单单的仅仅只是玉了。

可以说，这种东西已经脱离了玉的范畴了，达到了另外的一种境界和层次。

石头里生出来的是玉，人的骨头里生长出来的，是乾坤石。

这种境界上的差距，已经到了一种让人震撼的地步了。

其实在知道了舍利子就是乾坤石的时候，张无风心中已经有些了然，但是没有被人这样当面教导，张无风的感触也不深，毕竟没有亲身体会过，就算是说的再栩栩如生，那感觉也不会生动到了哪里。

但是真正的体会了一把，才会有动容之感，才会有贴切之感。

“大师所言，已经算是给了我一个因果了，虽然我不信因果，但是这份情意，张某也定然会付诸于行动之中归还的，大师在乾坤币方面尽管放心，虽然不一定所有打造乾坤币的舍利都是佛门的舍利，但是所有的乾坤币，都绝对是值得大师供奉的。”张无风认真的说道。

“张少侠有此言，老衲甚感欣慰。此刻，老衲该说的，也都说完了，留下一段诗词，赠与张少侠，希望张少侠可以窥得个中机缘。”

闻禅大师笑着说道，接着，他微微沉吟，平声吟唱道：

可笑异宗闲斗嘴，比乎吾道不同肩。

世人朽骨埋黄壤，惟佛浮屠倚碧天。

谷囊山炉煅勿坏，铁锤霜斧击尤坚。

三千界内真无等，十九名中最有缘。

百代王孙争供养，六朝天子递修鲜。

倘能倒膝罪随缺。或小低头果渐圆。

三极风檐压鲁地，九盘轮相壮秦川。

经书谈我释迦外，今古烦君说圣贤。

……

闻禅大师离开了，虽然说不上来无影去无踪，但是他那一身轻功功夫，张无风确实自叹不如。

如果打斗都是和这样的强者打，那么张无风还真不敢轻言胜利了，因为很明显，面对这样的大师，张无风的晶力束缚，根本上不能起作用。

虽然说这场比试从来没有开始过，但是张无风的预感也知道，这种比试也根本不需要比就可以知道结果。

“白环七层晶环层次，要到八层九层十层，这个距离也不近。吞噬必需要继续进行。不过这次，从我自己的试探、云行峰的表现，以及那个被杀死的黑影等情况来看，天空之城组织，其实并不可怕。闻禅大师到来，明显是为了让我更加的了解‘舍利子’，其用意只怕也是为了我可以重视舍利子，对舍利子多一分尊敬之心。

这说明，他是在担心我为了弄到乾坤石而大肆屠杀一些德高望重的僧人，谋求舍利子。

其实就算是不说，我张无风也一定不会屠杀一些本身身体蕴含正气和慈悲之人的，一般是人不犯我我不犯人，一些德高望重、心中正气浩然长存之人，我也不是感觉不到，他们又会故意的挑衅欺负我吗？这显然是不太可能的。

除非，是某一天我被人污蔑，或者是成为一个世人眼中的魔头，这才有可能，不过真正的强者，向来对于一个人心中是否存在正气，都是有一定的感应的，这个倒是无法隐瞒。”

站在阳台边，张无风抽了一口烟，自言自语着。

这些想法，张无风心中已经知道，只是没有和闻禅大师明说。

闻禅大师也没有直接说，这不是虚伪，而只是认为张无风不会走上这条路。张无风没有说，也不是虚伪，而只是他自己认为这样的保证没有必要说，因为以后的事情说的再天花乱坠，也不如实际行动做的好。

“叮咚——”

房间外传来了门铃声，张无风晶力一扫，将门闩直接打开，门在下一刻被打开了。

门外，孙婷婷和孙芸芸亭亭玉立，两人明显年轻美丽了不少，而且此刻两人都穿了一套几乎是完全相同的军装，看起来极为英姿飒爽。

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