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第六十四章 刻薄寡义与重情重义（第2页）

秀家不认为两者妻子的历史是巧合，因为就在前不久天正20年（1592年），受封播磨三木13万石的中川秀政因为猎鹰被朝鲜义兵杀死，中川家秘不发丧被秀吉改易。

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换句话说两位的正室夫人去世的时候，中川家已经从13万石的中等大名变为了普通无领的武士家，失去靠山的武家女子是非常悲哀的，对于夫家来说也没有了政治价值。

这也太巧合了！

更好笑的是，在两人分别续弦后不久，在德川家康和前田利家的劝说下，中川秀政的弟弟中川秀城获准在文禄3年（1594年）2月安堵丰后冈藩7万4000石，知行直接砍半。

森忠政和池田辉政历史上的操作让秀家很看不懂，甚至对两人始终抱有防备，尽管秀家一直在拉进两人的关系，但是秀家的心态也仅限于外在的拉拢，秀家不觉得他们是可以交心的存在。

如果秀家的猜测正确，中川清秀的两个女儿真的是这俩连襟操作下非正常死亡的话，那么这俩人的人心当真是极致利己的狠辣之人，历史上作出背弃【太阁恩义】的举动也就情有可原了。

毕竟连给自己生了儿子的发妻都说搞死就搞死，什么所谓的太阁恩义又怎么可能放在心上呢？

这一世在秀家的帮助下，中川清秀成功在贱岳之战活了下来，中川家更是成为会津27万石大名，是两人望其项背的存在。

就秀家这几年观察，以及菊姬从两位妻子那边的反馈来看，两人的态度明显比历史上的记载好太多太多了，这就加重了秀家对他们两人的看法。

因此当森忠政和池田辉政笑嘻嘻的陪着小笠原秀贞来到京都的时候，秀家并没有直接对着【三位盟友】告知自己的战略想法，而且表面上热情的招待了一番之后，再私底下将自己的安排与小笠原秀贞交代。

秀家对秀贞是很不错了，不仅给了他在江原道劫掠发财的机会，更是表示自己会送给他500匹良马作为礼物。

在战国时期良马可是战略物资，500匹良马价值十万贯，这是小笠原秀贞在奥羽养马10年都凑不出的数字。

至于马匹的来源，自然是秀家从济州岛上搬过来的咯。

那句话怎么说来者？我们不是战马的生产者，我们只是大自然的搬运工？

秀家为什么会给秀贞这份礼物，不仅仅是因为秀家觉得秀贞性格单纯是最值得信任交心的伙伴，更重要的是这是秀家送给秀贞的特别礼物。

是的，随着秀贞来到京都，对于他和丰臣家来说有意见大事要宣布。

那就是他将会重新被丰臣秀长收养为养子，正是挂名在岐阜家名下，名正言顺的使用【丰臣朝臣】这个苗字！

不论是历史上还是这一世，秀贞其实都被秀吉赐予了羽柴苗字和丰臣朝臣的姓氏，不过这种赐姓类似于赐源氏出身，在官方说法之中只能用“羽柴苗字”，而平时更是只能被以“小笠原（结城）”进行称呼。

这样的赐姓方式类似于认了你一个已经分家的远房宗族的身份，虽然有利于法理上宗族的扩展，但是在情谊纽带上并没有特别加强，更多是是一种荣誉。

只有当像秀次、秀家这样直接被认为养子，录入了宗谱之中，被准许直接以丰臣朝臣姓氏示人，才是真正的丰臣一家人。

而现在秀贞将会遇到的恩赐就是属于这一种，这样一来他也算是录入了丰臣大家族之中，只是他挂在岐阜家谱系之下，算是秀家和秀次的堂兄弟。

历史上只有秀吉收养养子赐予丰臣朝臣的习惯，秀长并没有这样的习惯，他只是在临终之前收养了秀保为养子罢了。

但是这一世他改变了主意，居然在秀吉临行前向秀吉申请，收养一位年纪合适且与丰臣家亲善的大名为养子的提议。

据他所说是因为此前听到了民间风言风语自己和虎松是两个“残障人士”，整个岐阜家都是这样的“残缺人士”，因此才有了想法。

其实秀吉不是没有在民间抓过乱嚼舌头的人，不过民间所说的也确实是事实，就算把人抓了也掩盖不住百姓们心里的想法。

而据秀长所说他更重要的想法是想要在自己百年之后给虎松找一个可靠的兄长依靠。

秀家听到这个理由很疑惑，难道自己这个靠山还不够吗？

丰春200万石天下第一大名是摆设吗？

再说只要秀吉在一日，这个天下谁敢欺负他的亲儿子，岐阜丰臣家的继承人？

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