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若要说宋鹏、平四贵、肥毛这仨龟孙王八蛋达不到“大丈夫”的标准。
估计没啥意见。
阳下先生、阴下先生算不算大丈夫?考核时间有点短,等路遥了试出马力后再论不迟。
孙盘子总称的上“大丈夫”吧?
就包圆这句混蛋话,宋鹏提出质的抗议,他是这么说的,包小太爷到底是不是大丈夫?是!同时娶仨美丽媳妇过门,这“大”丈夫当的羡煞旁人……在春秋堂总坛,虽然没有力压海内外群雄,却也是古往今来羽化飞升第一人……欺负打压黑白两道的混球球,眼晴都不眨,决计是大丈夫中的大丈夫!
问题是,孙九爷比你差多少?
就凭孙盘子在雁门关地宫对抗几十号洋人神学精英,这一项足够顶天立地了,凭什么说这种大话?
话的确大了,一时间,包圆还真的有点不好开口回击。
肥毛又粉墨登场,说孙九爷当年不与广日子、圣国会为伍,不管出于啥原因,那也是大丈夫行径!
平四贵的话很实际,也很尖锐,他说咱哥们儿一直在分钱,可孙九爷有口吃的喝的就成了,从来没有惦记过粪土黄金,放眼天下,能达到这种境界的有几个?这不是大丈夫是什么?
说的对!
确实是,自打离开唐古拉山,孙盘子确实没把铜臭放在眼里。
权利、金钱、美女在孙盘子眼里,全都不及杜沐晴这个外生孙女与小弟们的友情。
杨雪娇另当别论。
杜沐晴见包圆有些下不来台,有意替他助嘴,收复失地,却怎么也措不出冠冕堂皇的外交辞令来。
急的包圆脸红脖粗的,平心而论,在嘴皮子功夫造诣上,包圆从来没有怵过谁?没想到,没想到一句话埋下这么大的伏笔与漏洞,硬生生把自已埋进去了。我呸,这可如何是好?
问题是,包圆心里门清,知道自已比在场的诸位强。却也不能否定孙盘子不是大丈夫。
急呀。
最终,还是孙盘子出面做出了盖棺定论,他说,包小太爷的的确确称的上大丈夫中的大丈夫,你们说孙某是大丈夫。是也罢,不是也罢。实际上,你们可以不看好孙某,却不能不看好包小太爷。
包圆抓到这颗不太牢固的救命稻草,说老子也是这个意思。
阳下先生虽没为是不是大丈夫而争执,却也表态了,说我们神学组织虽然曾经隶属国家,眼下已被政府甩在十万八千里之外,甚至没人记得我们,尽管我们被甩之后仍在继续壮大。然而。另外十二位神学组织元老的所作所为,早惹人不满了,包小太爷能仗义出手,称的上大丈夫。
这话听着反倒像是“********”。
包圆还是把这顶高帽纠正了,不不不,那十二个人不是老子干掉的,另有其人。
阴下先生说他人是刀,举刀者始终是包小太爷。
唉,没治了,这几个货真能绕。一说刀,立马便兜到刀的话题上。
宋鹏张开酸溜溜的时代骚客嘴,说老子如果有柄宝刀,必定提刀上马。亲手把一同混入天山山腹的洋人神学组织元老脑袋一个个全砍下来,一脚踏碎,然后大叫一声还有谁?那该多痛快!
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