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《汉书·张骞传》记录了张骞第一次出使西域回国后跟汉武帝说的一句话:
“臣在大夏时,见邛竹杖、蜀布。”
大夏国的蜀布正是从身毒(印度)过去的,而印度的蜀布呢?
据印度古梵文文献描述,很早以前的印度教大神就都十分喜欢穿中国丝绸,中国丝绸正是通过这条蜀身毒道交易过去的。
在我国几千年的封建历史中,重农抑商几乎是每个朝代的基本国策之一,汉朝也不例外。
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汉朝是沿袭秦制,始终以农业作为国家的支柱产业。随着蜀锦行业的发展和兴盛,汉朝重农抑商的基本国策一度被撼动。
举个简单的例子,普通农户靠种地为生,每年所得粮食一部分上缴朝廷,一部分留着自己家里吃,可是丝织品就不同了,不管生产了多少,自己一寸也不能留只能卖掉,毕竟蜀锦这样的高档品普通百姓根本没有资格穿戴。这样一来就促进了商业经济的发展。
朝廷如果想要继续扼制商业发展,就只能彻底摧毁蜀地的丝织业,让所有的桑、蚕农、纺织工回家种五谷。这样可行吗?根本不行。
汉朝时由丝织品所带动的商业贸易已经为朝廷带来了巨大的回报,已然成为了当时朝廷的重要经济支柱。试问哪个统治者愿意自断臂膀?
史载,汉朝时发达的蜀锦、蜀绣成为朝廷重要的贡赋来源。于是朝廷在成都专门设置“锦官“,对蜀锦蜀绣的生产、销售进行管理,并且特别筑城以保护蜀锦蜀绣的生产。
蜀锦不仅撼动了汉朝重农抑商的国策,还引得朝廷为它设立锦官一职,试问还有哪种产品能有如此之大的影响力?
蜀锦在汉末的影响主要体现在两个人身上,一是诸葛亮,另一个是曹丕。
诸葛亮对蜀锦的态度咱们在前面已经说过,他在军令中明确说明要仰仗蜀锦,下面详细说下曹丕对蜀锦的态度。
王沈望着一匹一匹望里运的蜀锦道:“说起在伪魏文帝之时,曹丕便深恶蜀国的蜀锦,认为蜀锦流入,魏国的金银流出有变相资敌只嫌,可是无论是他还是伪魏的世家们都不能抵制住这蜀锦的诱惑啊!”
《与群臣论蜀锦书》中记录了曹丕这样一段话:
“自吾所织如意虎头连璧锦,亦有金薄,蜀薄来至洛邑,皆下恶。”
很明显,曹丕说这句话的目的不是要表明他自己织的锦有多好,主要目的是贬低蜀锦。
当时蜀锦风靡全国,魏国上至高官贵戚,下到地主富贾,都成了蜀锦的忠实粉丝。
要知道蜀锦价格十分高昂,人们追求蜀锦就意味着魏国的金银钱财会源源不断流向蜀国,继而产生巨大的“贸易逆差“。
能逼得一个皇帝自己纺织,关键还能引来他的一番“诋毁“,可见蜀锦的影响力确实霸道。
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