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第四五二章争标（第1页）

王巨想了一下道：“君子温润，温润如玉，谦谦君子，谢安。”

“谢安……”

两晋生了许多荒唐的故事，不过凡事有好有坏，晋朝虽然有许多不好的现象，不过魏晋风骨，也是史上有名气的，还有谢安的家庭背景，否则以谢安的作风，又是在东晋，换其他朝代，那是不可能做了那么多年的宰相。

“但不可能只有谢安……”

“太后，还有，但他们不是君子，刚正不阿，执法公正，作风清廉，清臣也，包拯、董宣。”

“上诤君王，下弹群臣，不偏不倚，思谋长远，不畏权贵，不畏生死，是谓直臣也，魏征、张九龄、比干、汲黯。”

“胸有沟壑，决事公平智慧，上辅君王，下安百姓，国家于平静中悄然迎来盛世，是谓良臣，房杜，李沆、王旦。”

“为了国家，鞠躬尽瘁，死而后己，是谓忠臣，诸葛亮、颜真卿是也。”

“内安国家，外平天下，智谋无双，进退有节，张良、陈平、李泌，智臣是也。”

“大公无私，一尘不染，高风亮节，德化人间，光照千古，贤臣是也，范仲淹。”

论政绩，范仲淹真没有什么，远不及吕夷简。不过他高尚的情操，对后人的感化，又无几人能及了。

就象苏东坡，前期在政坛上就是一个二百五，后期也不怎么样，但人家才情过人，那就足够了。

或者象司马光。为什么后世没有多少人抄司马光的老底子。一棍子打死。还不是因为资治通鉴！

“这些大臣很少。”

“太后，这些人无论智慧，还是在个人修养上，都达到了极致，哪里会有许多呢。所以一般大臣只是一个政客，政客留恋荣华富贵，私心重，但也不是一无是处。如果私心少一点，将国家放在个人利益上，再加上智慧手腕惊人，照样会成为一代名臣。比如吕夷简与姚崇，以及我朝开国功臣赵普。”

“臣所说的那些君子、清官、直臣、智臣、忠臣、贤臣，就象李白的诗一样，根本不可学，但能学一学姚崇与吕夷简，自己替国家做了贡献，国家也给了他们荣华富贵。虽然这几乎是一种交易性的行为，不过连儒家也不排斥。将欲取之，必姑与之！这也是祖宗优待士大夫的原因。就怕的是国家给了他们荣华富贵，他们心安理得，欲求不满，根本不替国家着想，反而变本加利，夺国家之利以满私人腰包，或以国家爵禄养恩养名。至于什么君子的，太后，且当成一个笑话，试问朝堂上有几个士大夫能做到谦良恭让，温润似玉？”

“既然大家都是政客，都有私心，何必道貌岸然的以君子自著。国家为何要高薪养士？太后，且看江东圩，全国粮食产量以江东圩最高，然而那份产量何其辛苦。比如雨季，因为圩之外之水高于圩内之水，不得不动百姓节节车水。那个收成乃是真正的锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

这也是王巨通过一些渠道了解的。

江东圩很不错，但雨季怎么办？现在根本就没有大型水泵抽水。所以打听来的情报，让王巨无语。

那就是在圩堤下架水车，一辆水车是抽不上圩堤的，于是设二辆，三辆，一步步将水从圩内抽出。想一想，江南的雨季落雨会有多厉害，一个大圩十几万亩，几万亩大小，会落下多少雨水，得抽到什么时候？然而不抽，马上就会内涝。并且要命的是，百姓为了提高产量，不得不载种双季稻，而且因为产量低，种的亩数还很多，一户往往得种十几亩，二十几亩，三十几亩！

这种辛苦无法想像。

“但是太后，有几个大臣将自己的薪酬拿出来，周济过穷人？然而祖宗为何要这么做，不仅是高薪养廉，同时也是为了让大臣后顾无忧，安心替国家做事。做事，才是大臣的职责，而非是卖弄口舌。若那样，为何国家要重儒家，而不扬纵横之术？”

既然是做事了，就用政绩说话吧，而不是嘴皮子，也不是什么资历，那么试问陈襄用什么政绩与王巨相比？

行了，足够了。

不过王巨走出内宫，他感到有些纳闷。

通过张若水的渠道，王巨也听到一些消息，比如高滔滔对司马光充满好感，劝了好几次赵顼重用司马光。

这也是大约赵顼一直用司马光的原因。

甚至王巨怀疑，司马光与高滔很早就默契地联系，包括赵念奴案，以及立皇嗣时司马光的表现。

但也换不着，高滔滔亲自将自己喊到内宫去调解。

难道这背后还生了什么故事？

不过王巨就没有多想了，因为妃儿就要生产了。这时代生产真是一件极危险的事，特别是头胎。

几天后李妃儿就生下了一个女儿。