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当洛辽听到这个妇女的女儿患了“落洞”的病,顿时大惊。
什么是“落洞”?
其实是一种人神错综的悲剧!
这些部落对于女子在性行为方面极端压制,成为最高的道德观念。
本地人认为最最丑的事莫过于女子不贞,男子听妇女有外遇,妇女若无家庭任何拘束,自愿解放,毫无关系的旁人也可把女子捉来光身游街,表示与众共弃。
女子在性行为所受的压制既如此严酷,一个结了婚的妇人还可以为儿女勤劳织布,种菜,家境好的还可以种花,这些尚可转移她的情绪不至于成为精神病。
然而,一个未出嫁的女子,或因晚婚,或因早熟,这方面情绪上所受的压抑自然更大,容易转成精神方面的病态。
万里巫域的许多部落还是半原始人的生活状态,盛行巫术,神怪观念影响到部落里的这些人,古树,洞穴,岩石,无处不透着神秘。
妖狐,黑豹,蟒蛇,白龟,无物不怪。
神怪在传说中无不赋予人性,因人与人相互爱悦与当前道德观念极端冲突,便产生人和神怪爱悦的传说,女性在性方面的压抑情绪便借此得到一条出路,其实这是一种变形的自渎。
落洞就是人神错综之一种形式,其背面所隐藏的悲惨正与表面所见出的美丽相等。
凡是属于患了落洞病症的女子,必眼睛光亮,性情纯和,聪明且美丽。
并且未婚,喜欢打扮,平时情感热烈而不外露,喜欢幻想,偶尔出门,便自以为无意中从某处洞穴旁经过,被洞中之神瞥见,便很高兴。
因此,她便更喜欢独处,有时会自言自语,经常会以为那个所谓的洞神已腾云驾雾来看她。
这个抽象的神或为传说中的相貌,或为曾见过的英俊男子的相貌。
总之这个抽象的神在女人心中,虽引起女子一点羞怯,但她也会感到爱的热烈和兴奋。
事实上是一种变形的自渎。
等到家中人注意这件事时,也正是这种女子在变态情绪中恋爱最满足的时候。
万里巫域的人认为这真的是神所眷恋这女子,便无力阻拦,只能任其慢慢死去。
他们并不知道这是一种精神上的病,这种女子死时显得神清气明,美艳照人,真如诗歌所说:“她在恋爱之中,含笑死去。”
家中人只能泪眼相向,无可奈何。
他们真以为女儿是被神所眷爱致死,他们并不知道女儿因在人间无可爱恋,在人神恋与自我恋情形中消耗其如花生命,终于衰弱死去。
可谓是:“生如夏花般绚烂,死如秋叶般静美。”
这些事情和看法都是部落里一个老人告诉洛辽的,那个老人曾是个吟游诗人和剑客,所以他的见解比较深刻和独特。
洛辽当然不会直接把这关于人神恋的本质告诉洪铁匠和其夫人,因为他们不会接受这个事实,他们的思维已经定型了。
洛辽道:“我略懂医术,带我去看一下你们女儿的病情吧!”
洪铁匠很感激的看了洛辽一眼,然后带着洛辽进入后边的一间屋子,这就是他女儿菊浅的闺房,一股清香扑面而来。
靠窗的梳妆台边坐着一个蓝衣女子,她望着窗外幽蓝的星空正在呆,洛辽走近了几步,见皎洁的月光照在她洁白姣好的脸上,显得冰肌玉骨,果然是个美人。
洛辽心道:“她此时正在幻想吧!”
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