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所谓的十税一,三十税一,指的是官田收的租。
而民田所征收的税,一般用钱来抵押,被称为“和买”与“和籴”。正税一般是十税三,副税包括人头税、劳役税、牛皮税、盐税、酒曲税等等,各种巧立名目。梁山泊因为渔产和芦苇丛茂密,还要增加渔税和芦苇税。
南方因为粮食产量大,所以要增收进际税,也就是向辖下民田征收税钱时,每田十亩虚增六亩,桑地十亩虚增八亩。
如果官府向地主征收的税是三成的话,地主为了得利,必然要向佃户征收五成左右的税,这样自己还可以截留两成。
至于人头税、劳役税、牛皮税、盐税、酒曲税等等杂税,一般都是佃户自己承担。这么算一下来,佃户们承担的税收基本达到了七成左右。可见负担有多重。
北宋末年,沉重的赋税压迫下造成了大量的农民破产失业,出于生计,弃田罢耕,只有在流浪中寻求生机,由此形成巨大的流动人口。他们的出路主要有应募参军或服役,进入城市从事手工业或商业,出家为僧,少数或者沦为盗贼。
官田的十税一,和三十税一,从来不曾被民田所享受。农民何谈幸福呢?
所以,当《晁天王为民拒征税》这个话本在周边六县开始流传时,很快引起了轰动,他们非常羡慕东溪村有晁盖这样一个好庄主,为民请命,敢作敢为。
普通佃户需要缴纳六七成的收入来挡税,自耕农也得交五成左右来挡税,生活都很不如意。如果真能像晁天王庄上一样,只交一成租税,那该多好!
官府向来不注重乡村,就算有人去县衙密告有人撒播这个话本,官府摄于梁山的声势,也不敢下乡。
七天之后,宣传工作完成,宣传司和情报司回来复命。晁冲很大方的兑现了承诺,为他们登记军功,颁了一星战士的军牌。
第一阶段,“敲山震虎”已经圆满完成。晁冲准备开展第二阶段:“打草惊蛇”。
晁冲命令骑兵两都,步兵四都,一共六都兵马,按照上次下山钱的分配,再次下山,目的只有一个,就是大肆宣扬梁山武装抗税的主张-----凡是向梁山缴纳一成税收的人,梁山将保护他不受官府骚扰。此谓“武装抗税令”。
林冲、杨志、雷霆、武松、鲁达、刘唐六人率领着自己的队伍,按照晁冲的安排,高举“替天行道”大旗,排着整齐的队伍,每到一个村庄都宣扬一番,不管那里是否有人同意,立刻转向下一个村庄。
晁冲再次强调了军事纪律,众将下山十天,十天后返回时,没有一个违规,这让晁冲很欣慰。
但是同样,也没有一个村庄肯响应梁山的“武装抗税令”,包括群众基础最好的东溪村。
这让林冲、杨志、雷霆、武松、鲁达、刘唐六人颇为惭愧,认为没有完成晁冲布置的任务。
晁冲哈哈大笑道:“一些都在意料之中,稍安勿躁。”将众人安慰一番之后,找来时迁,下达了另外一项任务,那就是集中探听六县中人们对此事的看法,并从六县中,各找一个刺头。
打草惊蛇,目的不是打草,而是将危险的蛇给惊出来!
不出三天,时迁就将详细的情报放在了晁冲桌头。
因为梁山一直来的声誉很好,加上不久前《晁天王为民拒征税》这个话本的流传,普通百姓并没有怀疑梁山在作假,包括一些县衙官府都因为梁山可能真的会在秋税时武装抗税,将这个情报紧急汇报给了州府。
普通的佃户自然是希望能像话本里说的那样,只征一成税,其他所有苛捐杂税全部免除,但可惜他们没有话语权,说话不管用。
有少许土地的自耕农,对一成税收的政策也很心动,但是他们力量太小,害怕官府报复,所以不敢出头。
有大量土地的地主和员外也希望降低赋税,可家大业大,冒然得罪官府,不知道梁山是否能够保护他们,所以不敢下注。
当然还有一些实力强大的庄园主,他们与官府有着千丝万缕的关系,甚至家中子弟都在官府当差,所以他们对梁山的做法嗤之以鼻。
其中,对梁山“武装抗税令”反对声音最大的是独龙岗三庄!
独龙山前有一座巍巍冈子,唤做独龙冈,上面有三座山冈,列着三个村坊,居民上万。中间是祝家庄,西边是扈家庄,东边是李家庄。这三处庄上,三村加起来,总有两千多军马。惟有祝家庄最豪杰,为头家长,唤做祝朝奉,有三个儿子,名为祝氏三杰。长子祝龙,次子祝虎,三子祝彪。又有一个教师,唤做铁棒栾廷玉,此人有万夫不当之勇。庄上自有一千多厉害的庄客。
西边那个扈家庄,庄主扈太公,有个儿子,唤做飞天虎扈成,也十分了得。惟有一个女儿最英雄,名唤一丈青扈三娘,使两口日月双刀,马上如法了得。庄上有善战者四百余人。
东村庄上,庄主姓李,名应,能使一条浑铁点钢枪,背藏飞刀五口,百步取人,神出鬼没,江湖人称扑天雕。庄上有善战者六百余人。
这三村结下生死誓愿,同心共意,但有吉凶,递相救应。
有这样的地利,有这样的豪杰,加上三庄合起来两千多人马,确实有资本不将梁山放在眼里。
独龙岗三庄!呵呵,要完成自己的计划,看来就只好拿他们开刀了。
第二天,晁冲没有带李逵他们四个护卫,而是和时迁、黄信三人一起下山,骑马去亲自看一看这有名的三庄。
到了独龙岗,只见路径曲折多杂,四下里弯环相似,树木丛密,难认路头。
晁冲笑道:“这大白天的,难道我们三人要在这林子里迷路不成!”
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