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第五十二章 金篆玉函52（第1页）

《金篆玉函》出自黄帝之手，而黄帝创作此书的灵感则来自于天！相传在黄帝与蚩尤大战时，黄帝得到了九天玄女的帮助，她向皇帝传授秘术，之后黄帝靠着这些秘术战胜蚩尤，统一了中原！

统一中原后黄帝将所学秘术分类归纳为五术，写成了《金篆玉函》，后人在其基础上深入研究，又让五术成为了五书并最终升华为器灵。

《山书》代表的是仙的修炼术，其实人们从“仙”这个字也能看出一些端倪，仙字由单人旁和山组成，最初表示的就是那种在山中修炼的人，而随时间流逝，这些在山中修炼出大神通的人被凡人开始被称为仙。

与神秘的《山书》相比，《医书》是一部说神秘也神秘，说不神秘也不神秘的学问，它正是一般人都知道的“中医”。在如今这个时代，“中医”依旧是一门争议极大的学问，人们对这门学问的看法呈现两极分化，相信的人视其为圣物，而不信的人将其批上“伪科学”甚至“骗术”的标签！

“没有标准化的剂量”“原理无法说明白”“鲁迅说的”等等……人们总是能听到类似这样的说法，而且这些说法还能得到大部分人的认可，这其实是因为大家所受的教育让大家太执着于“科学”了。

如今各省市都有中医院，学习中医的人不少，看病的人也不少，但是与西医相比的话，明显是比不过的。然而实际上，无论中医还是西医，都与我们所认识的“科学”不同，医学其实是门经验学，它不同于物理、化学有很标准的公式，人类至今对人体的认识仍旧肤浅，很多时候只是知道那么做有用，但为什么有用却没有搞明白，就像人类至今仍难以解释自行车的平衡原理。

鲁迅确实痛批过中医，因为他的父亲是被“中医”害死的，而后他留学东洋，学的是正经的西医，这两个经历不可避免的会影响到他对中医的看法，于是他得出了结论：中医是有意无意的骗子。

虽然鲁迅是这么说的，但我们必须思考几个问题，那就是：鲁迅说的话都是对的吗？他的一生都没有犯过错吗？他的每一句话都不容质疑吗？

其实鲁迅的遭遇正是许多不相信中医的人的写照，他们有的或许曾经寻求过中医的治疗，但没有效果，有的则纯粹的以“科学”的眼光去否定。中医的名声之所以不好，原因有很多，归根结底还是因为其中庸医太多，对凡人而言这其实是一门过于高深的学问，它不仅要医者聪明，还需要无数经验堆积，才能成才。

相比西医，中医的培养周期太长，西医的医生一般40岁左右就能独当一面了，而中医的医生要是脸上没有密布的皱纹，人们肯定无法对其报以信任。换而言之，不是中医没用，而是有真本事的中医专家太少了！

命是何物？若是从物理层面去解释，命即是生命，每一个人，每一种动物，每一棵植物，乃至单细胞生物，都是一条命。而若从哲学角度去思考，命的意义就变得广泛了，一个人的出生死亡是命，与何人成为伴侣是命，与何人成为朋友是命，所有幸运的不幸的都是命。

人们总是会不自觉地为自己的“命”而苦恼，命好的会想让自己的命持续下去，命不好的自然想“改命”，而命术的修炼方向就是这块！

《命书》高深，修炼者以特殊算法去了解目标之命，因而在江湖上又被称为算命师，《命书》修行者的情况与《医书》的类似，甚至更加不被世人所认同！在如今这时代，已经没有多少人相信算命师了，他们被视为骗子，狡猾的欺诈者，高明情报分析师，人们往往认为他们是根据诱导性的言语获取情报，又以模棱两可的话术进行诱导，获取目标信任，最终的目的是诈骗金钱！

事实上人们对算命师的种种印象，都是不准确的，那些以算命师之名行骗的骗子没什么好说的，他们只是了解了一点命术皮毛，就借用《命书》中的某些高深术语去骗人，而真正的算命师是要有五行之力的！

人的出生确定了“八字”，而生辰八字又确定其五行属性，五行属性影响人的一生，不同属性的人受宇宙的影响并不一样，甚至一个个的个体间也会互相影响，譬如木属相的人就不宜与火属相过强的人交往，所谓“八字不合”解释的正是这些事情，而所谓“改命”也是根据这些理论进行的，这种改变是很平缓的，不是那种一蹴而就的变化，与常人所想的突变并不一样！

如今很多人想象的改命是“逆天改命”，而这种想法其实过于功利，那不是顺应自然的行为，是在逆反自然大道！真想要改命，就必须脚踏实地，耐心地完善自我，尽量顺势而为，在关键时刻努力将势抓在手中，这样才是真正的改命。

相术有三：相人、相物、相天。顾名思义便是看人、看物、看天。看人观其命，看生辰八字，看五行属相，更看其人格、品性、操守。

看物看的是价值，凡是物品都有其客观价值，稀少、作用大或是漂亮的，价值自然昂贵，反之则低廉，金属、植物，生物的牙、骨、角，古董宝藏，都是相物的范围，如今的鉴宝专家，便是学习了《相书》中的相物术。

相术的内容复杂，但其中最复杂的还得是相天之术！相天相天，字面意思去理解看的是天象，但相天之术并不只是看天象，此术还涵盖了地相的内容，因此相天一术既看天，也看地。

地相一术看的是山水，此术寻地藏矿物，找肥田沃地，既为生者定安居之地，也为死者寻安息之所，而修炼此术的高深者，甚至能点出龙脉所在！他们在如今社会有个人们熟悉的称谓——那就是风水师。

天象的复杂程度相信不用在此细说大家也能明白，天象是宇宙的终极奥秘，修仙者苦苦修行却依旧难以领悟，只能通过观察记录，再结合实际发生的状况，去推导其规律。

观察与记录天象，这并不只是修仙者的事情，这一行为与所有人都息息相关！在对天象的观察与记录中，人们领悟四季的轮回周期，发明历法：《六龙历》《阴阳历》《夏历》等等。确定了《二十四节气》，划分平年与闰年……历法的诞生让人们的生产生活变得有序，以其指导生活生产，人们才知春耕播种的具体时机，知道夏至祭祀休养生息，自立秋起便要改变生活方式，为之后的寒冬做好最后准备。

除此之外，天象的变化也会引起地相变化，引起人的变化，引起妖魔鬼怪的变化，“福星”“凶星”“灾星”，每当那些特定的天象出现时，世间也必然会发生相对应的事件。

卜术测凶吉，《卜书》的修炼者名为卜师。有的人会将卜师与算命师当成一样的，但两者其实并不一样，算命师算的是人的命运，是在宏观层面上的，而卜师擅长的是微观层面。

算命师以八字五行算命，相师以五官外貌看人，卜师在行卜术的时候自然也要借助媒介。最早的卜师是以蓍草卜凶吉，而后经过不断发展，龟壳、钱币、月牙板、竹签等等物品都被卜师发现有媒介的作用。

五书之中，《山书》是最重要的，其余四书实际上是围绕《山术》而服务的。众所周知修仙者是不重钱财这种凡物的，但不重视钱财并不代表钱财对他们无用，他们并没有从人类社会的运转中超脱出去！修仙需要耗费巨大的资源，炼丹需要材料，炼器也需要材料……天材地宝，每一样都昂贵无比，一般人是拿不出那么多钱去买的，于是行医、算命、看相、占卜，靠每一术赚来的大钱支持，才能维持。

……

修炼五术，需要很多时间，其中的《山书》还必须是在灵地修炼才行，夏日无法修炼这没什么好说的，其他人则是没有时间。至于天赋，修仙其实并不是那么看重天赋，理论上只要投的资源足够，谁都能修成正果。

然而几千年来，真正宝贵的东西早已被人挖光吃光，如今别说百年的东西，能生长个十年还不被挖走，就该烧高香了……而那些炼丹、炼器的材料，最低也得百年以上才有效果……因此在如今这个时代，修仙的难度是比以前要高得多的，而且科技的发展也在一定程度上让修仙变得鸡肋……

夏日的爷爷夏仲，他也算是当世强者，金属相的五行之力达到四阶，面对凡人组成的军队，他一人就有把握将其全部消灭，但核弹、氢弹这样的大杀伤性武器，还是能将他杀死！而且随着科技的进步，无人机群已经投入实战，面对纯是消耗品的无人机攻击，夏仲也耗不过，最多选择逃跑。

核弹的造价是几百万，氢弹贵些要千万，即便换成米国，价格翻个十倍百倍，那也比培养修仙者要省时省钱，同样的钱造出的无人机阵，恐怕只有五阶以上的顶级强者才能硬闯。

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