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赵川听了半天,忽然想起来,这个人讲的不就是上次在靖远寺那套吗?
赵川记得很清楚,因为当时飞红巾和他们是一伙的。
飞红巾就是当初来蒙城半路上遇到的那个会武林中女孩子。
赵川向上台上乱瞅了半天,没见到飞红巾这个女孩子,只有一个老者在滔滔不绝地说道。
左右见赵川在乱看,都厌恶地看他一眼,赵川只好又耐下心来听。
虽然今天讲道的换了一个人,但赵川听了一会儿,竟感觉这人讲得也很有意思啊。
便静下心来认真听,只听台上的老者在说:
“在这里我跟大家举几个例子吧——历史上有一个王阳明与老僧的典故。
说王阳明在杭州期间,听说山上有一个神僧,闭关修炼已经三年了,不吃不喝,不言不语。
王阳明呢,就去拜访这名老僧。
王阳明当时已经有一定的修为层次了,他看到老僧之后就知道老僧并不是真正的入定,于是就对老僧大声呵斥到,“你这个老和尚,在这里不停乱看什么?乱说什么呢?”
老僧很奇怪,就说:“小僧我已经闭关三年,目不视,口不语,你为什么说我在乱说乱看呢?”
王阳明说“请问你是哪里人?来这里多久了?”
老僧说“我是河南人,来这里十年了。”
王阳明又问“你家中还有何人呢?”
老僧说“还有老母在家,不知道是否尚在。”
王阳明问“你想她吗?”
老僧说“怎么能不想呢?”
王阳明说“这就是了,你虽然坐在这里,可是心里却无时无刻不在挂念着你的母亲,心里一直在念叨,怎么能说是不言不语呢?”
于是这名老僧第二天就下山,回去看自己的母亲去了。
老者刚说完,下面的人都笑了。
等众人笑过,老者接着又讲——
“还有一个呢,是张至顺道长的例子。有人打包了行李,和张道长一起上终南山,要陪老道长修行,他向老道长请教修行之道。
张道长说“你现在虽然和我一起在终南山,可是你的心里却像你背上背的背包一样,里面装满了东西。”
他又指着山上的房子说“你的心就像这间房子一样,比房间里的东西还要多,你这样又从何去谈修行呢?”
这两个小故事告诉我们什么呢?就是修行的基础是什么?不是说你在那里打坐、运气,就是修行了。如果一个人心无挂碍,即使他每天只是挑挑水、砍砍柴,每天对道有所领悟,那同样也是在修行。
也就是修行首先是要有心理基础的。
这里呢,就要跟大家讲道人之后的第二个概念,就是道场的概念。
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